فَلَعَلَّکَ باخِعٌ نَفْسَکَ عَلی ءاثرِهِمْ اِنْ لَمْ تُؤْمِنواْ بِهذا اْلْحَدیثْ أَسِفا» گویی ـ اگر آنها به این گفتار ایمان نیاورند ـ می خواهی خود را از غم اندوه به جهت اعمال آنها، هلاک کنی.» در قرآن کریم، اوصاف دیگری نیز برای آن حضرت آمده است که به جهت ر

اَللّهُمَّ عَرِّفْنى نَفْسَكَ فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى نَفْسَكَ لَمْ اَعْرِف نَبِیَّكَاَللّهُمَّ عَرِّفْنى رَسُولَكَ فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى رَسُولَكَ لَمْ اَعْرِفْ حُجَّتَكَاَللّهُمَّ عَرِّفْنى حُجَّتَكَ فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنى حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دینى

216 - سوال : آیا اين برای آنها نشانه نیست .؟ أَ وَ لَمْ یَكُنْ لَهُمْ آیَةً أَنْ یَعْلَمَهُ عُلَماءُ بَنِی إِسْرائِیلَ شعرا 197» آیااين كه علماى بنى‌اسرائیل از آن (قرآن) اطلاع دارند، براى آنان (مشركان عرب) نشانه‌اى (بر صحّت آن) نیست؟ وَ لَوْ نَزَّلْناهُ عَلى‌ بَعْضِ الْأَعْجَمِینَ 198» (بر فرض) اگر ما قرآن را بر بعضى غیر عرب‌ها نازل مى‌كردیم. فَقَرَأَهُ عَلَیْهِمْ ما كانُوا بِهِ مُؤْمِنِینَ شعرا 199» پس او آن را برایشان مى‌خواند، عرب‌ها ب�

 پیامبران اولولعزم و کتابهای آنها عبارتند از:- کتاب صحف از حضرت نوح (ع)- کتاب صحیفه از حضرت ابراهیم (ع)- کتاب تورات از حضرت موسی (ع) که به معنای شریعت است و شامل اسفار خمسه- سفر پیدایش- سفر خروج- سفر لاویان- سفر اعداد- سفر تثنیه است.- کتاب انجیل از حضرت عیسی (ع) که به معنای بشارت است و شامل بر چهار انجیل یعنی متی- مرقس- یوحنا و لوقا مي‌باشد.- کتاب قرآن از حضرت محمد (ص) که به معنای خواندن و مرکب از ۱۱۴سوره است.رابطه قرآن با کتاب‌های قبل از آن چیست؟قرآن ک

 امام صادق (ع): لَسْتُ اُحِبُّ اَنْ اَرَى الشّابَّ مِنْـكُمْ اِلاّ غادیاً فى حالَیْنِ : اِمّا عالِماً اَوْمُتَعَلِّما ، فَاِنْ لَمْ یَفْعَلْ فَرَّطَ ، فَاِنْ فَرَّطَ ضَیَّعَ ، وَ اِنْ ضَیَّعَ اَثِمَ ، وَ اِنْ اَثِمَ سَـكَنَ النّارَ وَ الَّذىبَعَثَ مُحَمَّدا بِالْحَقِّ»دوست ندارم جوانانِ شما را جز در دو حالت ببینم: دانشمند یا دانش اندوز، اگر جوانى چنین نكند، كوتاهى كرده و اگر كوتاهى كرد، تباه ساخته و اگر تباه ساخت، گناه كرده است و اگر �

آیه ی خیر البریه : به آیه ی 7 سوره ی بینه ، آیه ی خیر البریه ميگویند : إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّةِ : (امّا) کسانی که ايمان آوردند و اعمال صالح انجام دادند، بهترین مخلوقات (خدا) یند! در روایات بسیاری آمده است که اين آیه در شأن حضرت علی (ع) و اهل بیت (ع) نازل شده است . به عنوان مثال : محمد بن العباس بعد از شش واسطه از ابورافع نقل کند که گوید: على علیه‌السلام در روز شورى بعد از عمر به اهل شورى فر�

در قران کریم  ۹ آرزویی که انسان  بعد از مرگ  مي کند ذکر شده است .1⃣ یَا لَیْتَنِی كُنْتُ تُرَابًا ﺍﮮ ﮐﺎﺵ ! خاک ميبودم  ‏(ﺳﻮﺭة النبأ‏ء  40)2⃣ یَا لَیْتَنِی قَدَّمْتُ لِحَیَاتِی ﺍﮮ ﮐﺎﺵ ! برای آخرت خود چیزی ميکردم.‏( ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺠﺮ 24 ‏)3⃣ یَا لَیْتَنِی لَمْ أُوتَ كِتَابِیَهْﺍﮮ ﮐﺎﺵ ! نامه اعمالم برایم داده نمي شد.‏(ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤﺎﻗﺔ 25)4⃣ یَا وَیْلَتَىٰ لَیْتَنِی لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِیلًا ﺍﮮ ﮐﺎﺵ ! فلان انسان را به دوستی نمي�

حبط و تکفیر اعمال دو اصطلاح قرآنی هستند که موجب تباهی کارهای خیر و یا بالعکس محو اثرات گناه مي‌شوند؛ چه بسیار اعمال شری که چون آفتی بر خرمن اعمال خیر مي‌افتد و اعمال خیری که مانند پوششی که بر افعال ناشایست انسان مي‌نشیند و اثراتش را محو مي‌کند.آیات متعددی از قرآن کریم تصریح مي‌فرمايند که عمل بدون ايمان موجب سعادت انسان نمى‌شود و کفر نيز موجب بى‌اثر شدن کارهاى شایسته مي‌شود. از سوی دیگر ايمان، عمل صالح و تقوی، کفر پیشین و گناهان انسان ر�

1- خیر پنهانی و کتمان گرفتاری مِنْ کُنُوزِ الْجَنَّهِ الْبِرُّ وَ إِخْفاءُ الْعَمَلِ وَ الصَّبْرُ عَلَی الرَّزایا وَ کِتْمانُ الْمَصائِبِ. از گنجهای بهشت; نیکی کردن و پنهان نمودن کار نیک و صبر بر مصیبتها و نهان کردن گرفتاریها (یعنی عدم شکایت از آنها) است. 2- ویژگی های زاهد اَّاهِدُ فِی الدُّنْیا مَنْ لَمْ یَغْلِبِ الْحَرامُ صَبْرَهُ، وَ لَمْ یَشْغَلِ الْحَلالُ شُکْرَهُ. زاهد در دنیا کسی است که حرام بر صبرش غلبه نکند، و حلال از شکرش باز ن�

یكی از پیامبرانی كه اسم او در قرآن آمده، حضرت صالح ـ علیه السلام ـ است كه نامش در قرآن یازده بار ذكر شده است. حضرت صالح (ع) سومين پیامبری است که پس از نوح (ع) و هود (ع) یک تنه بر ضد بت پرستی و طاغوت های زمان خودش قیام کرد و سال ها با آن ها مبارزه و ستیز نمود. حضرت صالح ع به زبان عربی سخن مي گفت و 280 سال عمر کرد، قبرش در نجف اشرف یا بین حجر الاسود و مقام ابراهیم (ع) در کنار کعبه قرار دارد.

در قرآن اسامي که مرادف اين اسم شریف به کار رفته و ما فی الدفّین به آن اسم داده شد. حدود شصت و شش تا بود که آنها را با آدرس گفتیم. یک مجموعه ای از جهت حتی لفظ در مورد قرآن بحث کردن دارای برکاتی است. اينطور نیست که ما قرآن را باز بکنیم ببوسیم به چشممان بکشیم اثر نداشته باشد. نگاه بکنیم اثر دارد؛ از قرآن کریم حرف بزنیم اثر دارد؛ قرآن را بنویسیم اثر دارد. بعضی از دوستان ما تا حالا دو نسخه را خودشان به خط خودشان بدون نقطه نوشته اند.

مژده دلا،جان به جهان آمده/مهدی صاحب امان آمده/ز سمت عرش خدا/خورشید رخشان آمده/شادباش گوی اوملک/ازسوی یزدان آمده/ یعقوب رامژده بده/یوسف به کنعان آمده/مصلح کل جهان/آن شاه شاهان آمده/ناصر دین خدا/معنای قرآن آمده/ميراثدار پیغمبران/سلطان خوبان آمده/از پس پرده برون /چون ماه تابان آمده/از پی خونخواهي/ شاه لب عطشان آمده/(یزدی)ندارد طاقتی/چون بر لبش جان آمده/-"-"'-شاعر وذاکر اهل بیت؛مجیدیزدانی شهرری

 کتاب " درخشش عدد هفت در قرآن کریم" نوشته "عبد الدائم الکحیل"، نویسنده سوری توسط کميته جایزه بین المللی قرآن کریم دبی به چاپ رسید .به گزارش پایگاه خبری تقریب به نقل از "العربیه"،"عبد الدائم الکحیل" مولف اين کتاب گفت : برای تالیف اين کتاب حدود 10سال تحقیقات علمي انجام داده است.وی در اين کتاب نشان مي دهد که قرآن دارای یک نظم عددی است که سر سلسله آن عدد هفت و توابع آن مي باشد .وی افزود: بعد از بررسی هر آیه و تعداد حروف و کلمات آن و تعداد اين آیات و موقع�

به مناسبت فرارسیدن چهل و یکمين سالگرد پیروزی انقلاب اسلامي و دهه مبارک فجر مراسم محفل انس با قرآن کریم با حضور قاری بین المللی و کشوری و حافظ کل قرآن کریم استاد حاج عباس هاشمي در مورخ پنجشنبه 17 بهمن ماه در مسجد امام سجاد (ع) صلح آباد برگزار گردید اين مراسم با سخنرانی قرآنی حجت الاسلام ولایتی زاده و تلاوت آقای مجید شریفی دریایی نيز همراه بود.

شعر ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام
آن که تا حشر مرا نوکر حیدر کردهروزی شعر مرا چند برابر کردهیا علی های مرا یا علی اکبر کرده
روزی ما همه در دست علی افتادهسربلندیم درْ اين خانه، ولی افتاده
رحمت واسعه از عرش خدا مي باردگل لبخند به لب های زمين مي کاردپسر ارشد ارباب خوش آمد دارد
بنویسید که فرزند حسین آمده استبنویسید به او نور دو عین آمده است
ما که دیدیم همه قوت ايمانش راما که دیدیم همه رحمت چشمانش راما که دیدیم همه سفره ی احسانش را
صف کشیدند گدا�

فاتحه برای اموات پرسش: آیا برای مردگان فرق مي کند ازدور برایشان فاتحه بفرستیم یا از نزدیک ؟ پاسخ: با سلام خدمت شما و تشكر از سوالتان از اخبار و روایات اين مسأله اثبات نمي شودكه صحت قرائت قرآن، فاتحه و دعا و . برای اموات فقط در صورتی است كه اين اعمال فقط در سر مزار ایشان انجام شود بلكه دعا و صدقه، قرائت قرآن و . در غیر از مكان آرامگاه متوفی نيز به ایشان مي رسد. در حدیثی از پیامبر اكرم (ص) چنین آمده است: هر صدقه كه برای یتیمي بدهید فرشته ای آن را در

ماه "رمضان" یا "رمضان المبارک" نهمين ماه قمری است که روزه داری از اعمال واجب آن مي باشد. همان طور که در آیات قرآن ميخوانیم، قرآن نيز در اين ماه و در شبهای قدر بر پیامبر (ص) نازل شده و فضیلت اعمال و برکت اين ماه را بیشتر کرده است. اين ماه فضیلت ها و برکت بسیاری دارد و ثواب اعمال در اين ماه دوچندان مي باشد. شهر کاشان و آران و بیدگل، از شهرهای مذهبی ایران هستند که هرساله در ماه رمضان آیین جزخوانی را در امام زادگانی چون هلال ابن علی (ع) در آران و بیدگل و

پیامبر از اوصاف بسیار بزرگی برخوردار بود که خداوند اورا مي ستاید ومي فرماید تواز اخلاق بسیار بزرگی برخورداری وانک لعلی خلق عظیمبعضی از اين اوصاف را قرآن بیان مي کند1- روف ورحیم بامومنین روف رحیم2- رحمت وماارسلناک الا رحمه للعالمين3- شاهد4-مبشر5- نذیر و ما ارسلناک الا شاهدا ومبشرا ونذیرا6-  دعوت کننده  داعیا الی الله7- مذکر انما انت مذکر8- احمد - محمد -کریم - مزمل - مدثر - یس - طه

امام علی (ع) در دنباله اين که قرآن را بهترین گفتار معرفی مي کند و بر فراگیری آن تأکید مي کند مي فرماید: و تفقهوا فیه فانه ربیع القلوب» و آن را نیک بفهميد که بهار دل هاست.(نهج البلاغه، خطبه 110) وجه مشباهت قرآن و بهار اين است که قرآن در بردارنده تمامي علوم شریف و مفید و تمامي اسرار شگفت انگیزی است که دل ها را جلا مي دهد، همان گونه که بهار زمانی است که هر گل دل انگیز شکوفا مي شودو موجب روشنایی چشم و خوشحالی مي شود.(ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج 3

جوانه ها : بسیاری از نوجوانان برای بهتر دیده شدن به سمت و سوی قرآن کریم مي روند و در زمينه های مختلفی قرآنی فعالیت مي کنند . اما نکته ای که باید به آن توجه داشت اين هست : حالا که  کودک و یا نوجوان ما به سمت و سوی قرآن کریم رفته ، چه خوب است که ما آنها را  مطابق با آموزه های قرآنی بار بیاوریم . بطوریکه قرآن در روح و روان آنها جاری شده و آنها بتوانند خود را در زلال جاری قرآن شستشو دهند.متاسفانه باید گفت که بسیاری از بچه ها و مخصوصا نوجوانان فقط برای ا

1- داشتن ايمان و دوری از شرک: قرآن کریم مي فرماید: ای کسانی که ايمان آوردید به خدا و پیامبرش و کتابی که بر او نازل کرده ايمان بیاورید. 2- عدالت طلبی و حمایت از مظلومان: از آن جا که جوان هنوز در نابرابری های محیط غرق نشده و به آن خو نگرفته و آلوده نشده است صفت عدالت طلبی و حمایت از مظلومان در او بیشتر تجلی دارد. قرآن کریم در اين باره به جوانان عدالت طلب و حامي مظلوم حضرت موسی(ع) اشاره مي کند. 3- کوشش و تلاش: دوره جوانی زمان تلاش، کوشش و نشاط است.

از ميان 114 سوره قرآن کريم، هفت» سوره با حرف سین» آغاز شده و با سلام و درود به بندگان و ایامي خاص، بشارت‌هایی به صالحان داده شده است. در واقع کلام الله مجید نيز هفت سین دارد. نام اين سوره‌های نورانی از اين قرار است؛ اسراء»، حدید»، حشر»، صف»، اعلی»، معارج» و نور». انگار در تاریخ اسلام و ایران بسیاری از چیزها به هم ربط دارند! همچنین هفت» آیه از قرآن کریم با سلام» و حرف سین» شروع مي‌شود و لذا بسیار بجاست که هنگام تحویل سال آنها را قرا

مقام نبوت بالا تر است یا امامت؟ طبق آیه 124 قرآن کریم خداوند در اواخر عمر حضرت ابراهیم با آزمایش هایی که حضرت ابراهیم از آن سرافراز بیرون آمده بود او را به مقام امامت رساند. واذا بتلی ابراهیم ربه بکلمات فأتمهن قال انی جاعلک لناس اماماً قال و من ذریتی قال لاينال عهدی الظالمين. معنی: و هنگامي که ابراهیم را پروردگارش با تکالفی آزمایش کرد پس او همه را به طور کامل به انجام رسانید،پروردگارش (بخاطر شایستگی او)فرمود: من تو را برای همه مردم امام و پیشوا

در قرآن برخی از خوراکیها به عنوان غذای ممنوع و حرام معرفی شده است. البته خوراکی های حرام منحصر به مواردی که در قرآن ذکر شده نیست و موارد ديگري نيز وجود دارد که در کتب فقهی آمده است. اما بدون تردید، آنچه در قرآن کریم حرام دانسته شده، از اهميت بیشتری برخوردار است. اين موارد تحریم شده را ميتوان در دو دسته طبقهبندی کرد: ۱. آن مواردی که در اصل حلال بوده و بعداً به خاطر عارضهای حرام اعلام شده است؛ ۲. مواردی که از اصل حرام اعلام شده است.از موارد نخست مي

به رغم وجود عوامل محدودکننده انسان مانند وراثت، طبیعت و جامعه انسان مي تواند به اراده خود مسیر خویش را برگزیند و از حصار عوامل محدودکننده در اطراف خود بیرون آید؛ حتی اين توانایی را پیدا مي کند که سرنوشت جدیدی را برای جامعه و تاریخ خود رقم زند.برای نمونه: قرآن کريم، همسر فرعون و حضرت مریم را به عنوان الگوهایی برای مؤمنان ذکر مي کند. آنان با وجود محیط ناسالم، طریق صلاح و رستگاری را برگزیدند.(1)قرآن به تأثیرپذیری انسان از محیط و شرایط گوناگون اذ

اَلسّلامُ عَلي الحُسَین وَ عَلي علی اِبن الحُسَین وَ عَلي اَولاد الحُسَین وَ عَلي اَصحاب الحُسَین محرم که از راه مي‌رسد دلهای شکسته از نو داغدار مي‌شود. محرم که مي‌آید، حکایتی تکرار مي‌شود که دلهای عاشق از خود بی خود مي‌شوند؛ محرم که مي‌شود جان‌های بیقرار با احساسی شگفت در خود مي‌شکنند و اشک‌ها، اين یاوران هميشگی لحظه‌های غبارآلود، آماده مي‌شوند تا ببارند؛ محرم که مي‌آید گويي بر مذاق اهل ولایت، روزگار تغییر حال مي‌یابد، انگار دس

طبق نظریه قرآن کريم،زن مسلمان باید آن چنان در ميان مردم رفت و آمد کند که علائم عفاف و وقار و سنگینی و پاکی از آنها هویدا باشد و با اين صفت شناخته شود و در اين وقت است که بیماردلان که دنبال شکار مي گردند از آنها مایوس مي گردند.

نقش و معانی قصص: در قرآن کريم، قصه ها جایگاه خاصی دارند، چرا که کلام خدا، از نگرش خاصی برخوردار است. اين نگرش، معانی حکیمانه و معارف انسان ساز را برای آدمي بیان مي کند. واژه قصص، جمع قصه، به معنای داستان و سرگذشت است. قصص، از ریشه قص أثره است. یعنی، او را دنبال کرد. از اين رو، مادر حضرت موسی (علیه السلام) ، موقعی که فرزند خود، موسی را در ميان صندوق چوبی روی آب رها کرد، به خواهر وی گفت: او را دنبال کن!(وقالت لاخته قصیه) (سوره قصص، آیه 11).

حضرت علی علیه السلام در بیماری صعصعه بن صوحان که از بزرگان اصحاب آن حضرت بود، به عیادت وی رفت و به صعصعه فرمود: اينکه من به عیادت تو آمده ام بر قوم خود فخر مکن و اگر مشکلی برای آنها بوجود آمد خود را کنار نکش که انسان از قوم و قبیله اش بی نیاز نیست، بلکه به آنها محتاج است. اگر آنها را کمک نکنی کمکی را از آنها دریغ داشته ای، و در مقابل کمک های فراوانی را از خود دریغ کرده ای، بنابراين اگر آنها را در حال خوشی بینی در آن خوشی به آنها کمک کن و اگر در بلا �

داستان کوتاه قرآنی داستان (3) باز هم یه داستان دیگه از حضرت موسی (ع) خدا به حضرت موسی دستور داد برای هدایت قومش نزد آنها رفته وآنها را به سوی حق دعوت کند.به همين خاطر به حضرت موسی (ع) معجزاتی داد که آنها را نزد فرعونیان رو کند.که یکی از آنها اين بود که اگر حضرت موسی عصایش را زمين مي انداخت به یک اژدهایی سهمگین تبدیل مي شد.بطوریکه حتی در لحظه اول خودش نيز ترسید.معجزه دومش دستش را اگر در آستینش بیرون مي آورد نوری از آن منتشر مي شد.

بنام خدا سلام و درود بر همراهان گرامي وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِینَ در دین اسلام و در کتاب قرآن ، آیات زیادی برای شفای بیماران آمده است که از پیامبر و ائمه برای استفاده از آنها برای شفا و درمان بیماریها سفارش شده است در زبده الدعوات روایت کرده است که رسول خدا (ص) به خانه حضرت فاطمه (س) آمد. امام حسن را بیمار یافت و اين منظره بر آن حضرت خیلی گران آمد. جبرئیل نازل شد و گفت: یا محمد تعلیم کنم تو را دعایی �