معنای کز کعبه گشاده گردد این در

ذره ذره همه دنیا به جنون آمده بود روح از پیکره ی کعبه برون آمده بود روشنا ریخت به افلاک حلولش آن روز کعبه برخاست به اجلال نزولش آن روز عشق او بر دل سنگیِ حرم غالب شد قبله مایل به علی بن ابی طالب شد از دل خانه علی رفت و حرم با او رفت کعبه در بدرقه‌اش چند قدم با او رفت قفس کعبه شکسته‌ست دم پرواز است برو از کعبه که آغوش محمد باز است آینه هستی و با آینه باید باشی خانه زادِ پسر آمنه باید باشی همه‌ی غائله‌ها گشت فراموشِ نبی کودکی‌های علی پر شد از آغو

#فارسی_یازدهم#درس۶#پرورده‌ی_عشقشعر پرورده ی عشق از مثنوی عاشقانه " لیلی و مجنون " اثر " نظامی گنجه ای " ، شاعر قرن ششم و اوایل قرن هفتم انتخاب شده است .قالب شعر : مثنوینوع ادبی : غناییمحتوا : عاشقانهوزن : مفعول مفاعلن فعولن(هزج مسدس اخرب مقبوض محذوف )❇️ بیت اولچون رایت عشق آن جهان گیرشد چون مه لیلی آسمان گیر

در مسجد و در کعبه به دنبال خداییم از حس خدا در دلمان دور و جداییم هم مسجدو هم کعبه وهم قبله بهانه است دقت بکنی نور خدا داخل خانه است در مسجد و در کعبه به دنبال چه هستی؟ اول تو ببین قلب کسی را نشکستی؟ اينگونه چرا در پی اثبات خداییم؟ همسایه ی ما گشنه و ما سیر بخوابیم برخیز و کمی کعبه ی آمال خودت باش چنگی به نقابت بزن و مال خودت باش تصویر خدا پشت همین کهنه نقاب است تصویرخداواضح وچشمان توخواب است شاید که بتی در وسط ذهن من و توست باید بت خود ، با نم با�

جمعه به سوی شما چشم به راه بسته امکعبه اگر رفته ای بیا بسوی دل خسته امکعبه ی من بیا تا هر روز دور شما بگردمکعبه که جمکران شد کعبه هوس کردمسرّ شما گویند به چشم ما نهان استور نمیکشد عقل سرّ دلم خزان استگر ره دراز است قسم به جان خستهبیا به سوی دلم که چشمان پینه بستهبیا کین خستگی در صیرتم نهان استگویند مردم به من اين از کافران استخسته شده قلب من قسم به چشم ترمبیا سرّ نهان گو به چشم و دست و سرمصیرت بیا نشان ده پرده بیا و برگیرباشد زین جهان شاید کسی پ

ساتمارام عشقی اوجوز هر گلنه جان دئمرمکعبه یه فاطمه سیز قبله ی جانان دئمرمکعبه نین چاتسا الیم پرده سینون حاییلینهیازارام لعنت اولا فاطمه نونو قاتیلینهترجمهعشق رو ارزون به هیچ و پوچ نمیفروشم و به هرکسی دلبسته نمیشم کعبه ی بدون فاطمه(س) رو قبله ی عالم و دلها نمیدونماگه دستم به پزده ی روی کعبه برسهروش مینویسم لعنت بر قاتل فاطمه(س)استاد شاهی اردبیلی69 روز تا فاطمیه

به گرد کعبه میگردی پریشان/که وی خود را در آنجا کرده پنهان اگر در کعبه می گردد نمایان/پس بگرد تا بگردی بگرد تا بگردی در اينجا باده می نوشی/در آنجا خرقه می پوشی/چرا بیهوده می کوشی در اينجا مردم آزاری/در آنجا از گنه عاری/نمی دانم چه پنداری در اينجا همدم و همسایه ات در رنج و بیماری/تو آنجا در پی یاری چه پنداری کجا وی از تو می خواهد چنین کاری چه پیغامی که جز با یک زبان گفتن نمی داند,چه پیغامی چه سلطانی که جز در خانه اش خفتن نمی داند,چه سلطانی چه دیداری

تولد امام علی (ع) روز سیزدهم ماه رجب سال سی‌ام عام الفیل، در خانه کعبه اتفاق افتاده است. ماجرای تولد امام علی (ع) از اين قرار است که فاطمه بنت اسد به هنگام درد زایمان راه مسجدالحرام را در پیش گرفت و خود را به دیوار کعبه نزدیک ساخت و چنین گفت: خداوندا! به تو و پیامبران و کتابهایی که از طرف تو نازل شده اند و نیز به سخن جدم ابراهیم سازنده اين خانه ایمان راسخ دارم. پرودگارا! به پاس احترام کسی که اين خانه را ساخت و به حق کودکی که در رحم من است، تولد ای�

خانه
کعبه همواره به عنوان قبله مسلمانان شناخته شده و هر ساله همزمان با موسم
حج تمتع و عمره بیش از گذشته به کانون توجه رسانه‌های جهان تبدیل می‌شود،
ولی شاید کمتر کسی درباره کلید اين خانه و کلید‌دار آن اندیشیده باشد.

و خدایی که در اين نزدیکیست
 
لای اين شب بوها
پای آن کاج بلند
روی آگاهی آب
روی قانون گیاه
 
من مسلمانم
قبله ام یک گل سرخ
جانمازم چشمه . مهرم نور
دشت سجاده من
من وضو با تپش پنجره ها میگیرم
در نمازم جریان دارد ماه . جریان دارد طیف
سنگ از پشت نمازم پیداست
همه ذرات نمازم متبلور شده است
من نمازم را وقتی میخوانم
که اذانش را باد . گفته باد سر گلدسته سرو
من نمازم را پی تکبیره الاحرام علف میخوانم
پی قد قامت موج
کعبه ام بر لب آب
کعبه ام زیر اقاقی هاست
کعبه ام

بهای لاله ی خون خفته پر ثمر تر گرددشهید عاشق اين بیشه زنده تر گرددنماز کعبه ی دل آیه ی وفاداری استکه سینه اش سپر نیزه ی خطر گرددخوشا به حال گلی از ترانه های شبشنسیم صبح امید و دم سحر گرددطبر بساق صنوبر چه می زنی نادان؟که ریشه برکشد از خاک و بارور گرددچو جان ز پیکر خاکین خود رها بیندبرون ز واهمه سیمرغ بال پر گرددمزن به شعله آتش که رونق اين باغبه روی دوش بهاران دوباره بر گرددز داغ سینه ی گل ها شقایقی رویدکه پهنه پهنه صحرایی از شرر گرددهزار تازه �

سرچشمه ی عشق با علی آمده است گل کرده بهشت تا علی آمده است شد کعبه حرمخانه میلاد علی(ع) کز کعبه صدای یا علی آمده است میلاد امام علی(ع) آغازگر اشاعه عدالت و مردانگی و معرف والاترین الگوی شهامت و دیانت، بر عاشقانش مبارک باد .

خالص کن. تمامت را. تمامت را. صیقلی بده. همه ات را از زلال پر کن. دور کعبه بچرخ و فقط دور کعبه. یک چیز. یک. واحد. احد. بند نافت را به یک» ببند. غبارت را ته نشین و بعد بزدا. تناظر یک به یک. با وجود دوچیز که یکی تجلی دیگری ست. تو برای تو شدن فقط باید یک» باشی نه ملغمه ای از کشیدگی ها به هر سو. نه التقاط اعدادی برای نشان دادن یک عدد. اگر یک نباشی التقاطی از چند خواهی شد . زمان و مکان و تاریخ و آدم ها و مواد و اشیاء

بــگذار یـک بــار دیـگر بـگویـم : که مـرد هـمـیـشـه مــحبـوب مـن چــقدر دوســتــت دارم” در تــنـگـــاتـنـگ آغـــوش امــن تو” چـــه لـــذتی از زن بـــودنم می برم ! ❤❤❤پیشاپیش رووووزت مبارک❤❤❤ . سرچشمه ی عشق با علی آمده است گل کرده بهشت تا علی آمده است شد کعبه حرمخانه میلاد علی(ع) کز کعبه صدای یا علی آمده است بابا جونی پیشا پیش روزت مبارک از طرف امیررضا

ماه مبارک رجب، ماهِ نزول رحمت الهى و ماهِ مولودِ کعبه است. پیامبر اکرم (ص) فرمودند :ماه رجب برای امت من "ماه استغفار" است. ماه رجب ماه بزرگ خدا است و ماهى در حرمت و فضیلت به آن نمى‌رسد و جنگیدن با کافران در اين ماه حرام است. رجب، ماه خدا و شعبان، ماه من و رمضان، ماه امت من است. کسی که یک روز از ماه رجب را روزه گیرد، مستوجب خشنودی خداوند گردد، غضب الهی از او دور می‌گردد و دری از درهای جهنم به روی او بسته می‌شود.» 

چون زمان تولدامام فرارسید، فاطمه بنت اسد خودرا به کنار کعبه رساند. پس از طواف دست نیاز به درگاه خداوند متعال بلند کرد بااخلاص کامل وخضوع وخشوع فراوان ازخداخواست تا ولادت فرزندش را براوآسان نموده واو ابرای همگان مبارک گرداند. فاطمه بنت اسد فرمود:پروردگارا،من به توو به همه ی پیامبران وآنچه آنهاازطرف توآورده آن ایمان دارم. من سخن جدم حضرت ابراهیم خلیل الله(ع) راتصدیق م می کنم؛ بزرگ مردی که خانه کعبه را بنا نهاد.

راز ولادت حضرت علی علیه السلام در درون کعبهدر سیزدهم رجب سال 30 عام الفیل، حادثه بس عجیبی رخ داد که هرگز در تاریخ بشریت سابقه نداشته و بعد از آن نیز تکرار نشده است، و آن حادثه، به دنیا آمدن نوزادی است در درون خانه کعبه که به نام علی علیه السلام اسم گذاری شد.

صدای پای آباهل کاشانمروزگارم بد نیستتکه نانی دارمخرده هوشیسر سوزن ذوقیمادری دارم، بهتر از برگ درختدوستانی، بهتر از آب روانو خدایی که در اين نزدیکی استلای اين شب بوها، پای آن کاج بلندروی آگاهی آب، روی قانون گیاهمن مسلمانم:قبله ام یک گل سرخجا نمازم چشمه، مهرم نوردشت سجاده منمن وضو با تپش پنجره ها می گیرمدر نمازم جریان دارد ماه، جریان دارد طیفسنگ از پشت نمازم پیداستهمه ذرات نمازم متبلور شده استمن نمازم را وقتی می خوانم:که اذانش را باد، گفته

یازده بار یا امام حسن عسگری(ع) یازده بار جهان گوشه ی زندان کم نیست کنج زندان بلا گریه ی باران کم نیست سامرائی شده ام ، راه گدایی بلدم لقمه نانی بده از دست شما نان کم نیست قسمت کعبه نشد تا که طوافت بکند بر دل کعبه همین داغ فراوان کم نیست یازده بار به جای تو به مشهد رفتم بپذیرش به خدا حج فقیران کم نیست زخم دندان تو و جام پر از خون آبه ماجرائی است که در ایل تو چندان کم نیست بوسهء جام به لب های تو یعنی اين بار خیزران نیست ولی روضه ی دندان کم نیست از ه

یکی از راههای بزرگداشت مفاخر و صاحبان کمال، زیارت آنان است که در حقیقت موجب بقا و استمرار حیات علمی ،هنری و معنوی آنان می گردد. افزون بر اينکه عامل پیوند نسل حاضر و نسل های آینده با نسل های گذشته و وسیله ارتباط روحی با آنان و کمالاتشان است. زیارت از ریشه ((زور)) است .اصل اين واژه به معناي میل و عدول از چیزی است. دروغ را از آن جهت، زور گفته اند که مایل و منحرف از راه حق می گردد. زائر را از آن جهت زائر می گویند که وقتی به زیارت تو می آید از غیر تو عدول �

عالم از دم سنه اولا قربان سرور خیل جمع شهیدان یا حبیبی حسین جان حسین جان یا حبیبی حسین جان حسین جان کعبه مولا حسینله ودا ات نینوانی گه حاجت روا ات کربلا منتظردی الون چک دامنیندن بو درده دوا ات کوفنین گوزی قالیبدی یولدا مسلمی بیر گوره تک قالاندا کوفه مهمانی یاقوز قوراندا رقص شمشیرله ساغ سولوندا جانه گلدی داحا نهر القم تا گله بیرده ماه محرم یتیر عباسی اب فراته جان تاپا الریندن اوپن دم وای امان نامه عباسه گلسه یاخجیلار پست لردن النسه درک ایلر

همه بوسه های آذین بسته به مقدسات یک سو؛
آن چند بوسه که بر پیشانی و دستانت زده ام یک سوی دیگر!
ای مقدس ترین آیت زندگی ام
متبرک شده ام به تقدس دستانت
به تقدس چشمانت
مرا به مهمانی شگرفی فراخواندی
به دیداری باشکوه
و ضیافتی که لایقش نبودم شاید
نازنینم.!
اين خود بهشت بود در آغوش تو
خود بهشت برین
***
اين کوچه های کوچک تهران، چه بزرگ شده اند حالا.
همان کوچه هایی که حبس کرده بودند مرا در تنهایی چند هزار ساله خود
آنگاه که در آغوش تو بودم، اين پس کوچه ها، �

خب اينم از معمایی که چند روز پیش گذاشته بودیم. ١.پول پول میاره ٢.قطره قطره جمع گردد وانگهی دریا شود ٣.نرود میخ آهنی در سنگ ۴.به مرگ میگیره که به تب راضی بشه ۵.ترسم نرسی به کعبه ای اعرابی که اين ره که تو می روی به ترکستان است ۶.اگه هفت تا دختر کور داشته باشه، یکساعته شوهر میده ٧. پا به دریا بگذاره دریا خشک می شود. ٨.هر قفلی یه کلیدی داره ٩.بعد از هفت کره، ادعای بکارت ١٠. در خانه بمانیم سفر فعلا تعطیل

حکایت از نود روز حرکت حضرت از کعبه بسمت کربلا و ماتم خلق کعبه از حرکت حضرتروزی که او ز کعبه ره کربلا گرفت     کعبه ز نوحه شورش روز جزا گرفتبیمار هرکه بود براه وداع او         در یک قدم ز ضعف بکف صدعصا گرفتاين یک بنوحه د ست در آغوش آن افکند     آن یک بگریه دامن اين ازعنا گرفتآن یک بر لباس سیاه از عزا نمود     اين یک زبان بمرثیه نوحه سرا گرفتزان عزم او خبر چه بسوی مدینه رفت    در گریه شد مدینه و احمد عزا گرفتسطح زمین خروش بسقف فلک رساند   قعر سم

درود بر شما دوستان عزیز؛ امروز بحث دیگری از ظهور را داریم که اتفاقش را هم اکنون ملاحظ می کنیم.در طی زمان کعبه از مکان هایی بوده است که بسیاری به آنجا می روند می رفتند و از جاهای پر بازدید بوده است ولی متاسفانه امروزه به خاطر وضعیت کرونا هیچ طواف کننده ای ندارد.و از طرفی بعد از تعطیلی کعبه خانه ی خدا پرندگانی دیده شدند که گروهی دارند به دور آن می چرخند:پیامبر اکرم: زمانی بر مردم می رسد که هیچ طواف کننده و خواستاری در اطراف کعبه وجود ندارد و آن

متن مداحی از بام و در کعبه به گردون رسد آوازحاج محمود کریمیشب ولادت پیامبر و امام صادق 17 ربیع 1393 سایت مُهجَه ارائه دهنده متن مداحی – اشعار مداحی - اشعار نوحه - متن نوحه – متن اشعار مداحی در تمام مناسبتهای مذهبی به صورت فایل وُرد از تمام مداحان مطرح کشور به صورت کامل با لینک مستقیم متن مداحی از بام و در کعبه به گردون رسد آواز از بام و در کعبه به گردون رسد آوازکه امشب در رحمت به سماوات شده بازبت های حرم در حرم افتاده به سجده

عطر حضور پیشکش به امام رضا(ع) تو طلایه دارِ نوری من دَخیلم به حضورت تو به قرآن زده بودی دلُ همرنگِ عبورت تو که معناي عبورت دل بریدن از هبوطه اين شهادتُ به پا کن من که فریادم سکوته تو بِهِم نشونه دادی تا که راهی خدا شم ضامنم شو از خود من مثِ یه آهو رها شم یه نگاهِ تو میتونه از دلم کعبه بسازه مزه کردنِ نگاهت واسه من عینِ نمازه تُو حرم پَر زده بودم دلم از نگات صدا شد دلِ من تو رُ ندیده به رضای تو رضا شد مستم از عطر ِحضورت منُ زنده کن به مرگم مث یه درخت

✅ 1 - خداشناسى ✅ 2 - یاد خدا ✅ 3 - رابطه با خدا ✅ 4 - قرآن ✅ 5 - پیامبر ✅ 6 - ائمه ✅ 7 - نماز ✅ 8 - روزه ✅ 9 - امر به معروف ✅ 10 - جهاد ✅ 11 - توکل ✅ 12 - دعا ✅ 13 - شکر ✅ 14 - تقوا ✅ 15 - نیت ✅ 16 - دانش ✅ 17 - نادانى ✅ - عقل ✅ 19 - مکارم الاخلاق ✅ 20 - اخلاق ✅ 21 - وفاى به عهد ✅ 22 - گذشت ✅ 23 - راستگویى ✅ 24 - دروغگویى ✅ 25 - گشاده رویى ✅ 26 - حیا ✅ 27 - مدارا ✅ 28 - انصاف ✅ 29 - دوستى ✅ 30 - م ✅ 31 - شجاعت ✅ 32 - بردبارى ✅ 33 - خشم ✅ 34 -

امام علی بن موسی الرضا علیه‌السلام فرمودند:روزی که پیامبر خدا صلی الله علیه و آله مکه را فتح کرد، بت‌ها که تعدادشان سیصد و شصت عدد بود پیرامون کعبه نصب شده بودند. آن حضرت با چوبی که در دستش بود به آنها می‌زد و می‌فرمود: حق آمد و باطل نابود شد، براستی که باطل نابود شدنی است.حق آمد و باطل دیگر آغاز نمی‌شود و بر نمی‌گردد. در اين هنگام بتها یکی یکی به رو در می افتادند. متن حدیث: الإمامُ الرِّضا علیه السلام: دَخَلَ رسولُ اللّه ِ صلی الله علیه

زلف کعبهدکتر سیدعلی کرامتی مقدم؛ مشهد مقدس ـ دبیرستان امام رضا (ع)  ۱۳۹۸/۰۹/۱۸  فایلهای مرتبطآیا ترکیب زلف کعبه» اضافه استعاری است؟داستان لیلی و مجنون اثر نظامی گنجوی یکی از زیباترین داستان‌های عاشقانه ادب فارسی به شمار می‌رود و بخش کوچکی از آن در کتاب فارسی ۲» آمده است. دانش‌آموزان به اين درس علاقه زیادی دارند و با میل و رغبت بسیار بدان توجه می‌کنند. دبیران نیز در تدریس اين درس نکات زبانی و ادبی را با توجه خاصی نقد و بررسی می‌کنند. اگر

معنی درس پرورده ی عشق.فارسی یازدهم    درسِ پرورده ی عشقا : وقتی آوازه ی عشقِ مجنون، همچون شهرت زیباییِ لیلی ،در دنیا پیچید.(بیت اوّل و دوّم موقوف المعانی)2:هر روز بر شهرتِ او افزوده می گشت و در عشق و شیفتگی، کامل تر می سد.3: بخت و اقبال ،به مجنون پشت کرد و پدرش از درمانِ او نا امید شد. 4: خویشان و نزدیکان همه سعی کردند که برای درمانِ او چاره ای بیندیشند. 5: وقتی درمانده شدنِ پدرش را دیدند برای چاره جویی به گفت و گو پرداختند.(به م پرداختند.)6: پ�