بیداد ظالمان

هم مرگ بر جهان شما نیز بگذرد هم رونق زمان شما نیز بگذرد وین بوم محنت از پی آن تا كند خراب بر دولت آشیان شما نیز بگذرد باد خزان نكبت ایام ناگهان بر باغ و بوستان شما نیز بگذرد آب اجل كه هست گلوگیر خاص و عام بر حلق و بر دهان شما نیز بگذرد ای تیغ تان چو نیزه برای ستم دراز این تیزی سنان شما نیز بگذرد چون داد عادلان به جهان در بقا نکرد بيداد ظالمان شما نیز بگذرد در مملکت چو غرش شیران گذشت و رفت این عوعو سگان شما نیز بگذرد آن کس كه اسب داشت غبارش فرو نشست

هم مرگ بر جهان شما نیز بگذرد هم رونق زمان شما نیز بگذرد وین بوم محنت از پی ان کند خراب بر دولت اشیان شما نیز بگذرد باغ خزان نکبت ایام ناگهان بر باغ و بوستان شما نیز بگذرد اب اجل که هست گلوگیر خاص و عام بر حلق و دهان شما نیز بگذرد ای تیغتان چو نیزه برای ستم دراز این تیزی سنان شما نیز بگذرد چون داد عادلان به جهان در بقا نکرد بيداد ظالمان شما نیز بگذرد در مملکت چو غرش شیران گذشت و رفت این عوعو سگان شما نیز بگذرد ان کس که اسب داشت غبارش فرو نشست گرد س�

1- در نهایت، مرگ به سراغ شما نیز خواهد آمد و رونق و شکوه دوران شما نیز به پایان خواهد رسید. 2- محنت و سختی، جغد شوم ویرانگری است که به ما بسنده نمی­کند، شما را نیز خانه­خراب خواهدکرد. 3- مرگ که نابودکنندة خاص و عام است، روزی شما را نیز نابود خواهدکرد. 4- وقتی که عدل و انصافِ انسان­های عادل در جهان باقی نماند، ظلم و ستمِ ظالمان نیز یقیناً از بین رفتنی است. 5- وقتی که بانگ و خروش انسان­های شجاع، گذشت و رفت؛ این صدای گوش­خراشِ شما انسان­های پست نیز یقی�

گر بدین سان می رود اوضاع و کار سال و سال گویی دریغ از سال پار ای خردمندان ایران کهن نکته بسیارست و لکن یک سخن غیرت ایرانی ات پس کو؟ کجاست؟ ملک رستم کی به این خواری سزاست هر که را یک موی عزت در تن است گر گزیند راحتی اهریمن است این درفش کاویانی این سه رنگ خاموشی با ظالمان ننگ است و ننگ این زمان هنگامه ی مردانگی ست جنگ با دشمن اگر چه خانگی ست

سلام ما به زینب(س) ، دخت حیدر(ع) سفیر کــــــــــــــــــــــــربلا بود و دلاور بنازم صبر و ایمانش که بانــــــــــــــــو چــــــــه غم ها دید و پیکرهای بی سر سلام ما به زینب (س) صد هزاران که محکم بود و با ایمان به داور چنان بر ظالمان داد سخن داد که گویی حیدر(ع) است و یا برادر وفا کرد هم به عهدش تا قیامت شفیعه می شود در روز م السلام علیک یا زینب کبری یا بنت رسول الله - اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجم

ســــــــلام ما به دلواری ی بیدار سعادت مــــرد دین و دانش و یار چنان بر ظالمان آری خــــــروشید که فریادش ســــــــر آنان چو آوار چه مردانی فدا شد بهر این دشت چه یارانی گهـــــــر های گهر بار چو دلواری و چون میرزا و چمران چو صیاد و سلیمانی ی ســـردار چو میــــرزا کوچک آن آواز جنگل چو سرداری که شد در خیل ابرار چو سردار و همی سالارخان ها همه آمـــــــــــــاده اندر راه دادار سپاه عشق بودند اندرین ملک چنان هم انگلیس و آمریکا خوار چنان دلواری

 لرزه بر اندام اهریمن سلیمانی فکند         شهرت و آوازۀ قاسم به ایرانی بلند فتنه‎ها می‎کرد شیطان تا رجزخوانی کند     نقشه و تدبیر قاسم بین و کرمانی بخند خواب شیرین را سلیمانی ز شیطان‎ها گرفت      می‎زند بیدارباشی همچو تهرانی به پند هجمۀ داعش به پا شد تا بگیرد شام را          کرد آزاد او عراق و ملک سریانی ز بند نه ز اشکانی، نه ساسانی، سپاه غزنوی     کس ندیده این چنین لاف سلیمانی زنند شیر میدان را به پهبادی بزد آن خصم دون     بی خبر از

✍️حمید مظاهری راد آیا مدعیان انقلابی گری، سنخیتی با انقلابیون دهه های چهل و پنجاه دارند که در مقابل ظلم ظالمان ایستادند و جانفشانی نمودند؟ آیا می توان کسانی را که تحمل عقاید مخالف را نداشته و کمر به حذف مخالفین می بندند را انقلابی به حساب آورد؟ آیا کسانی که تاکنون در مقابل غارت بیت المال، ثروت های بادآورده، فساد مالی و اخلاقی نمایندگان که سخنگوی شورای نگهبان آن را اعلام و تصدیق وتائید نمود، سکوت نموده اند تا منابع مالی انتخاباتی خود را ا�

انواع مرگ و سکرات آن قرآن می‌‌فرماید: و سرانجام، سکرات و بی خودی در آستانه مرگ، به حق فرامی‌رسد و به انسان گفته می‌‌شود: این همان چیزی است که تو از آن می‌‌گریختی.غمرات هم به معنای شدائد و سختی‌هاست. خدا در قرآن می‌‌فرماید: اگر ببینی هنگامی که این ظالمان در شداید مرگ فرو رفته‌‌اند.مرگ برای انسان‌‌های معمولی بسیار سخت و دشوار و حتی وحشتناک و دهشتناک است؛ اما برای کسانی که به کمال می‌‌رسند مانند چیدن میوه رسیده است.اصولا بر خلاف تصور س�

نام پدر :اروج‌على/تاریخ‌تولد  :01/06/1343/محل‌صدور:تهران/تاریخ شهادت  :04/12/62/مزار:گار شهدای امامزاده محمد کرجهمسنگران و همراهانم! خیلى دلم مى خواهد كه شما با دقّت به سخنان رهبر عزیزمان كه در هم كوبنده ی ظلم ظالمان است گوش دهید و راه او را كه جز خدمت به اسلام چیز دیگرى نیست ادامه دهید

هم مرگ بر جهان شما نیز بگذردهم رونق زمان شما نیز بگذردوین بوم محنت از پی آن تا کند خراببر دولت آشیان شما نیز بگذردباد خزان نکبت ایام ناگهانبر باغ و بوستان شما نیز بگذردآب اجل که هست گلوگیر خاص و عامبر حلق و بر دهان شما نیز بگذردای تیغتان چو نیزه برای ستم درازاین تیزی سنان شما نیز بگذردچون داد عادلان به جهان در بقا نکردبيداد ظالمان شما نیز بگذرددر مملکت چو غرش شیران گذشت و رفتاین عوعو سگان شما نیز بگذردآن کس که اسب داشت غبارش فرو نشستگرد سم خ�

به گفته ی رئیس جبهه پیروان خط امام و رهبری خراسان رضوی :در پی این حادثه و شهادت ژنرال سلیمانی ،مظلومیت ایران، فرماندهان و رهبران ما جهانی تر می شود .سردار سلیمانی با این نوع شهادت در ایران جاودانه و جزو قهرمانان ملی و مذهبی کشور شد که قرن ها برای مردم ماندگار خواهد شد . شهادت ایشان ،یک شهادت زیبا برای داستان کسی است که عمر خود را در نبرد با استکبار و ظالمان سپری کرده است. شهادت لایقش بود و اینگونه جاودانه شد .

پرسش : آیا ضعف ایمان مردم به رزاقیت الهی» در بروز اغتشاشات و اعتراضات اقتصادی آنها در موضوع افزایش یکباره قیمت بنزین نقش داشته است؟ پاسخ : مشکلاتی که با انتخاب افتضاح خودمان ایجاد میکنیم قرار نیست توقع داشته باشیم که با رزاق بودن الهی حل شود. اینکه خدا رازق است» یعنی روزی همه ما را به نحو کافی و وافی در این دنیا قرار داده است اما ظلم یا سوء تدبیر برخی از مسؤولان و تحریم‌های ظالمان و مستکبران خارجی موجب می شود فقط بخشی از روزی که روزیِ قطعی

درباره سردار قاسم سلیمانی تهران- ایرنا- شهید سردار قاسم سلیمانی یکی از محبوب‌ترین چهره‌های انقلاب اسلامی و نماد مبارزه با نظام سلطه و ظلم جهانی شناخته می‌شود. این شهید والامقام هرگز فکری جز حرکت برای عزت اسلام و مظلومان جهان در سر نداشت و زندگی خود را صرف مبارزه با ظالمان کرد و همواره نگاهش به افق نگاه مقام معظم رهبری جمهوری اسلامی دوخته بود. در میان مؤمنان مردانی هستند که بر سر عهدی که با خدا بستند صادقانه ایستاده‌اند؛ بعضی پیمان خود را

عید میلاد صاحب زمان است نوبت شادی شیعیان است حامی دین پیغمبر آمد از قدومش منور جهان است شادی از چشم نرجس عیان است --- بوی گل می وزد از گلستان بلبل از شوق گل نغمه خوان است مقدمت ای خسرو خوبان مبارک--- از پی آن روزهای پر غم ودرد ومحنت رخ نما ای آفتاب روشنی بخش ، ای ذره پرور ای رخت مظهر حسن داور ازتو عدل الهی میسر ریشه ی ظالمان را برانداز حاجت بیدلان رابر آور مقدمت ای خسرو خوبان مبارک --- عید میلاد توبر همه ایران مبارک چشم ما بوده دایم براهت تانمایی رخ

خاک میهن! باز هم جسم شهیدی سهم توست شرحه شرحه پیکر سرو رشیدی سهم توست سردار سرفراز سپاه اسلام شهید حاج قاسم سلیمانی فرمانده نیروی قدس ، یکی از محبوب‌ترین چهره‌های دوست داشتنی و مردمی کشور بود ،که با نماد مبارزه با نظام سلطه و ظلم جهانی شناخته می‌شد. این شهید والامقام با افکار بلند خویش تنها برای عزت و سربلندی اسلام و مظلومان جهان تلاش و کوشش فراوانی مبذول می داشت، طوریکه زندگی خود را صرف مبارزه با ظالمان جهان کرد و همواره در این راه لحظه ا�

 هم مرگ بر جهان شما نیز بگذرد هم رونق زمان شما نیز بگذردوین بوِم محنت از پی آن تا کند خراب بر دولت آشیان شما نیز بگذردباد خزان نکبت ایّام ناگهان بر باغ و بوستان شما نیز بگذردآب اجل که هست گلوگیر خاص و عام  بر حلق و بر دهانِ شمانیز بگذردای تیغتان چو نیزه برای ستم دراز این تیزی سنان شما نیز بگذردچون داد عادلان به جهان در بقا نکرد بيداد ظالمان شما نیز بگذرددر مملکت چو غُرّش شیران گذشت و رفت این عوعو سگان شما نیز

بگذردهم مرگ بر جهان شما نیز بگذردهم رونق زمان شما نیز بگذردوین بوم محنت از پی آن تا کند خراببر دولت آشیان شما نیز بگذردباد خزان نکبت ایام ناگهانبر باغ و بوستان شما نیز بگذردآب اجل که هست گلوگیر خاص و عامبر حلق و بر دهان شما نیز بگذردای تیغتان چو نیزه برای ستم درازاین تیزی سنان شما نیز بگذردچون داد عادلان بجهان در بقا نکردبيداد ظالمان شما نیز بگذرددر مملکت چو غرش شیران گذشت و رفتاین عوعو سگان شما نیز بگذردشعر کامل را اینجا ملاحظه فرمایید

قصیده : ( سیف فرغانی قرن هفتم و هشتم هجری) سیف ّ الدین محمد فرغانی، در سدۀ هفتم هجری، هنگامی که شهرهای بزرگ و آباد ایران، در آتش بيداد مغولان میسوخت، این شعر را سرود . سیف در این سروده، از رفتار ظالمانۀ فرمانروایان و تاخت وتاز سپاه مغول، با بیان کوبندهای انتقاد میکند.محتوا : 1- نقد طبقه ی مرفه و حاکم عصر شاعر (و شاید مغولان غارتگر هم) 2- نا پایداری ایام خوش آنان   1)هم مرگ بر جهان شما  نیز بگذرد                هم رونق زمان شما نیز بگذرد .جهان : �

کی از تو جان غمگینی شود شاد؟ کی آخر از فراموشی کنی یاد؟ نپندارم که هجرانت گذارد که از وصل تو دلتنگی شود شاد چنین دانم که حسنت کم نگردد اگر کمتر کند ناز تو بيداد ز وصل خود بده کام دل من که از بيداد هجر آمد به فریاد بیخشای از کرم بر خاکساری که در روی تو عمرش رفت بر باد نظر کن بر دل امیدواری که بر درگاه تو نومید افتاد بجز درگاه تو هر در که زد دل عراقی را ازان در هیچ نگشاد عراقی، غزلیات

دیگه یک کم  صبر کردن سخت شدهشاید دیگه الوده شدیم داریم از منظومه دور میشویمولی خدا نکنه  چون خیلی سعی کردیم در این منظومه بمونیم و پرت نشیم خدایا نزار پرت بشیم دلت نخواد ما به راحتی  بیفتیمیک هاف تایم لطفا ، تا نفسی بگبریمیک اوانس و کمک، لطفا ،خواهش گرچه شرمنده هم هستیم، چون در این بین ما هزینه نکردیم ولی شما ما را از هزینه کنندگان قرار بده  خواهش می کنم.الان هم منتظریم سرورمان  ، آقا یمان ، مولایمان بیایند و ببینیمشون جزیی ،از یارانشون

همچنا ادامه دارد تا کی این مردم باید تاوان چهل سال پیش را بدهند خدا میداند از هیچ چیز برای سرکوب مردم دریغ نمیکنند.گاز اشک آور ، شلیک مستقیم گلوله جنگی ، بر روی مردمی که برای نان شب محتاج شده اند چه پدرانی که از روی خجالت فرزندان نیمه شب به خانه میروند که با آنها روبرو نشوند چه نی که از روی اجبار و گرسنگی دست به خود فروشی زده اند. تا کی ظلم،ستم،بيداد،کشتار.

زندگی نامه زنده یاد #خانجان_نقی_بیرانوندبزرگ خاندان نقی بیرانوندصبر بسیار باید کرد پدر پیر فلک راتا دگر مادر گیتی چون تو فرزندی بزایدزنده یاد خانجان نقی بیرانوندفرزند کاکجانبرادر بزگتر مرحوم ایمانعلی شجاعی پور معروف به ایمانقلی و زنده یاد حسنقلی نقی بیرانوندمرحوم خانجان نقی بیرانوندمتولد ۱۲۹۰ ه.شمتوفی ۱۳۷۵ ه.شزاده ی خرم آبادکه نیمی از دوران زندگی خود را در منطقه ی هرو سپری کرد و مابقی عمر خود را نیز در منطقه ی ریمله گذراند.بزرگ خاندان ن

❤️ با دو تا هندوانه زیر بغل با همین جان لاغر و زردم فکر کردم که می شود جنگید فکر کردم فقط خودم مردم مرد بیزار خسته از بيداد از همه سمت نیزه می بارید به خودم آمدم تنم خارید گفتم از شهر دست بردارید شب شد و سینه را سپر کردم مثل یک کوه سخت از فولاد ❤️ خواستم مثل آسمان باشم منجی شهر نیمه جان باشم آشیان پرندگان باشم با همین دست خالی و سردم نعره برداشتم که ماه آمد مرد جنگاور سپاه آمد چگوارای بی کلاه آمد گرچه یک بیچراغ شبگردم ❤️ همچنان با زبان شعر و غ

معلم پای تخته داد می زدصورتش از خشم گلگون بودو دستهایش به زیر پوششی از گرد پنهان ولی آخر کلاسی هالواشک بین هم تقسیم می کردندیکی در گوشة دیگر جوانان را ورق می زددلم می سوخت به حال او که بی خود های و هوی می کردو با آن شور بی پایانتساویهای جبری را نشان می دادخطی خوانا به روی تخته ای کز ظلمتی تاریک چو قلب ظالمان و چهرة زندانیان تاریک وغمگین بودتساوی را چنین بنوشت و بانگ سر داد" یک با یک برابر است"از میان جمع شاگردان یک نفر برخاست همیشه یک نفر باید ب

ادبیات فارسی دوازدهم شرح درس سیزدهم : خوان هشتم قالب شعر : نیمایی ، محتوا : کشته شدن رستم به دست برادر ناتنی او به نام شغاد یادم آمد ، هان . آری به یادم آمد ، داشتم این را می گفتم : آن شب هم سوز و تندی سرمای زمستان شدت داشت . آه ، كه چه سرمایی ! تند و استخوان سوز و سرمای وحشتناك . مفهوم : بیانگر ظلم و بيداد حاكم بر جامعه / هان: شبه جمله ، حرف تحذیر و تنبیه ( آگاه سازی ) / شب : نماد ظلم و ستم سورت : تیزی و تندی / بيداد سورت سرمای دی : تشخیص ( سرمای دی :

از تو بگذشتم و بگذاشتمت با دگرانرفتم از کوی تو لیکن عقب سرنگرانما گذشتیم و گذشت آنچه تو با ما کردیتو بمان و دگران وای به حال دگرانرفته چون مه به محاقم که نشانم ندهندهر چه آفاق بجویند کران تا به کرانمیروم تا که به صاحبنظری بازرسممحرم ما نبود دیده کوته نظراندل چون آینه اهل صفا می شکنندکه ز خود بی خبرند این ز خدا بیخبراندل من دار که در زلف شکن در شکنتیادگاریست ز سر حلقه شوریده سرانگل این باغ به جز حسرت و داغم نفزودلاله رویا تو ببخشای به خونین جگ

لا اری الموت الا سعادةاز آموزشهای عاشورا، گزیدن مرگ سرخ و شهادت، بر زندگیمذلت بار در کنار ظالمان است و اینگونه مردن، حیات جاودانیاست و آنگونه زیستن، مرگی بصورت زندگی.سخن بالا، جمله ای از خطبه حماسی و الهام بخش سید الشهدا ع» در روز عاشورا است که خطاب به یاران خویش فرمود وآغاز خطبه چنین است: ان الدنیا قد تنکرت و تغیرت.»تا آنجا که می فرماید: الا ترون ان الحق لا یعمل به و ان الباطل لا یتناهی عنه، لیرغبالمؤمن فی لقاء الله، و انی لا اری الموت ا

 برخی به غلط تصور می كنند كه حضرت بقیة الله(علیه السلام) در دوران غیبت در مكانی خوش آب و هوا،زیر درختی پر میوه ودر كنار نهری خروشان!روزگار را به خوشی و آسایش می گذرانند و غمی بر دل و دردی بر سینه ندارند و همانند ما دست بر روی دست گذاشته اند تا زمانی كه خداوند اجازۀ ظهور به ایشان عطا فرمایند،كه واقعیت جز این است و در روایاتی آمده است که آن حضرت در بیابان های گرم و سوزان زندگی می کنندامیر المؤمنین حضرت علی(علیه السلام)به اصبغ بن نباته فرمودند:((

امام صادق علیه‌السلام فرمودند: اندکی قبل از ظهور یک سوم جمعیت زمین به وسیله نوعی طاعون از بین می‌روندمنظور از طاعون بیماری هستاما به شیعیان آسیبی نمی‌رسداینجا منظورشون شیعیان واقعی هستالبته نمی‌خوام بگم این همون طاعونه اما اتفاق ریز تلنگری برای اتفاقات بزرگ برای اهل تفکر هست!طبق روایات اسلامی از امام صادق علیه‌السلام بعد از مشاهده ملخ باید منتظرمرگ سرخ "جنگ جهانی"و مرگ سفید "نوعی طاعون" بوددر مرگ سرخ و سفید هر کدامیک سوم جمعیت جهان نا