به شكرانه این نعمت بزرگ لحظه های خود را به سپاس الهی معطر می كنیم و می خوانیم الحمدا. الذی جعلنا مع المتمسكین به ولایة امیر المؤمنین و اولادهم معصومین خدای را سپاس كه ما را از متمسكین به ولایت امیر مؤمنان و فرزندان معصومش قرار داد و ما بر این تمسك افتخار می كنیم و مباهات تا لحظه ای كه جان در بدن داریم و هستیم و باز می خوانیم الحمدالله الذی هدانا لهذا و ماكنا لفهتدی لو لا ان هدانا الله .
1- یا امیر المؤمنین یا ذالكرم یا امام المتقین یا ذالنعماننا جئناك فی حاجاتنا لا تحيبنا و ها نعمعلی یا علی، علی یا علی، علی یا علیسلام بر غدیر سلام بر غدیر جاوید كه دین الهی جز با او جاویدان نیست و رسالت پیامبر جز ابلاغ آن تمام و كامل شده نیست. سلام بر اوج همه خوبیها و نقطه كمال همه رسالتها و پایان همه نعمتها 2- در آینه غدیر از یك سو خدای مهربان را می بینم با همه لطف و رحمت و كرامتش كه انسان را بدون راهنما و راهبر و امیر نمی خواهد و از یك
و جعلنا فیها رواسی شامخات و اسقیناکم ماء فراتا» (سوره مرسلات ، آیه27)(وقرار دادیم در زمین کوههای استوار و بلند و نوشاندیم شما را از آن آبی گوارا)کوهستان سیمک (باغ بالا )کوهستان سیمک یا اربفاعات کوهپایه در 30 کیلومتری شمال شهر کرمان از سمت شمال غرب به جنوب شرق کشيده شده است. این کوهستان از سمت شمال غرب به کوهستان درآب زرند و از سمت جنوب شرق به کوهستان پلوار محدود می شود. ب
با دقت نظر در قرآن کریم، به دست میآید که در قرآن به همان تناسب که برای وحدانیت خدای تعالی تاکید شده است، به همان اندازه به پدیده تکثرگرایی پرداخته است. حتی می توان ادعا کرد که اصل و ریشه تکثرگرایی در قرآن است مثل اختلاف انسان در دین، نژاد و. همه اینها خواست و اراده خداوند واقع شده و با حکمت او مرتبط است. در سوره مائده آیه 48 آمده است که لکل جعلنا منکم شرعه و منهاجا و لوشاء الله لجعلکم امه واحده ولکن لیبلوکم فیما آتاکم فاستبقوا الخیرات الی الل
حضرت امام خامنه ای(حفظه الله تعالی): مسئله‌ی امامت، یک مسئله‌ی مخصوص مسلمانها یا مخصوص شيعیان نیست. امامت یعنی یک فردی، یک گروهی بر یک جامعه‌ای حکمرانی میکنند و جهت حرکت آنها را در امر دنیا و در امر معنویت و آخرت مشخص میکنند. این یک مسئله‌ی همگانی است برای همه‌ی جوامع بشری.خوب، این امام دو جور میتواند باشد: یک امامی است که خدای متعال در قرآن میفرماید: و جعلنا هم ائمّة یهدون بأمرنا و اوحينا الیهم فعل الخیرات و اقام الصّلوة و ایتاء اّکوة
تنها یک نفر در کل عالم خلقت وجود دارد که بر همه امیر است ولی بجای امیری در اوج مظلومیت ، مظلومیتی که کسی سراغ ندارد افتخارش و تلاشش بندگی خداوند منان و خدمت به خلق الله است.کسی که شهرتش میان آسمانیان ، قدیمی تر از زمینیان است و آوازه نام بلندش نه تنها مجذوب آدمیان بلکه همواره وِرد زبان ملایکه و فرشتگان بوده است.خداوند منان او را خلق کرد تا بهانه ای باشد برای خلق عصمةُ اللهِ الکُبری و حجةُ اللهِ علَیَ الحُجَج المعصوم و اگر خلقت او نبود به یقین
الحمد لله الذی جعلنا من المتمسکین بولایة سلطان اولیا، سخن گذار منبر سلونی، سرور مطلبی، ابن عم نبی، مهر برج إنّما، شهسیوار لافتا، پشوای انبیا، عروة الوثقی، کلمة الحسنی، سید الاوصیا، عماد الاصفیا، رکن الاولیا، آیة الله العظمی، خیر المومنین، امام المتقین، اول العابدین، ازهد ااهدین، زین الموحدین، حبل الله المتین، لنگر آسمان و زمین، وجه الله، عین الله، نور الله، سرالله، اذن الله، روح الله، باب الله، سیف الله، عبدالله، اسدالله الغالب، آ
خوابیدن و آداب آن در سیره ائمه اطهار (ع)
خواب و استراحت نیز از زمره اموری است که مربوط به شئون هر فرد است و در این زمینه هم آدابی از سوی شرع وارد شده است که در موارد هشتگانه زیر برخی از مهمترین آنها دسته بندی شده است. خوابیدن و استراحت کردن یکی از نیازهای جسمی آدمی است که مایه ی آرامش خاطر و تسکین روان و تجدید قوای اوست. و جعلنا نومکم سباتا» (نبا/ 9). این پدیده تا بدانجا دارای اهمیت و شگفت آور است که خدای متعال آن را یکی از نشانه» های خود برشمر
رمان عروس همگانی ٥ قسمت آخر. عروس همگانی قسمت پنجم پایانی. نویسنده اثر. شين براری. شهروز براری صیقلانیبازنشر توسط سودابه سیار جویباری. سمیرا .سمیرا.خواهش میكنم صبر كن .صبركن با عصبانیت صبر كردمو و گفتم: چی از جون من میخوای مگه بهت نگفتم از تو خوشم نمیاد سامانو دوست دارم پندارگفت: میخوام بدونم اگه بدونی چه كارهایی كرده بازم دوسش داری یانه بدون توجه به پندار به سمت ماشين رفتم داشت برف میومد و من لباس نازكی پوشيده بودم و
بسم الله الرحمن الرحيمالحمدلله كه مدتی مریض بودم در حدی كه چند ماه از تخت نمی توانسم به زیر ایم . یعنی بطوری كه یك مریضی درمان نشده مرض های دیگر هجوم می آوردند.ممكن است بعضی برایشان سئوال پیش آید كه چرا حمد .اول اینكه باری تعالی هر كاری كه انجام دهد واقعاً شكر گذاری دارد. زیرا اگر كاری كنیم كه بر خلاف سنت الهی باشد كه در زندگی به وفور اتفاق می افتد.لطف پروردگار شامل حال شده وبا مریضی ومشكلات دیگر نحسی آن بر طرف وانشا الله كه وزر و وبال آن از بی
عروس همگانی ٤ دلنوشته کلیک نمایید عروس همگانی قسمت چهارم نویسنده اثر. شين براری. شهروز براری صیقلانیبازنشر توسط سودابه سیار جویباری. ______________________________________ روی مبل نشسته بودم و داشتم فکر میکردم چجوری پندارو به طرز ماهرانه ای بپیچونم دیگه حوصلم سر رفت و با خود گفتم: اه پس این سامان کوش؟در همین حين فکری به مغزم رسید برم خونه !لباس پوشيدمو و درهای خونرو قفل کردمو به سامان اس ام اس دادم که من دارم میرم خونمون خواستی تو هم بیا . سوار ما
فرمول‌های حيرت‌انگیز قرآنی و تعیین زمان نابودی اسرائیلخداوند نه تنها مسئله زوال اسرائیل و ظهور حضرت مهدی را در قالب تمثیل بیان کرده بلکه با زبان مدقن ریاضی و با استفاده از ارزش‌های عددی و معادلات ریاضی براین اشارات و برداشت‌ها چنان صحه گذاشته است که اگر در متن قرآن برآن تصریح می‌کرد از این صریح تر و بلیغ تر نمی توانست باشد.به گزارش مجله شبانه باشگاه خبرنگاران، تا کنون بر قرآن کریم تفسیر‌های متعددی نگاشته شده است. برخی قرآن را از منظر ق
ان الحسین المصباح الهدی و السفینه النجاﮤ ام حسبت ان اصحاب الكهف و الرقیم كانوا من ءایاتنا عجبا تقدیم به پدرم كه بصیرت در دین ، اخلاص در عملو محبت در رفتار شيوه اش بود و از او جز نام نكوبرای مردم هیچ نمانده خدایش شاد كند. برخی از آسیب های عزاداری حضرت اباعبدالله 1- غلو در بیان مقام امام حسین (ع) و اصحاب و یاران و شخصیت های حاضر در كربلا2- غلو و افراط در بیان وجه عاطفی رفتارهای امام و یارانش در حادثه كربلا3- غلو و دروغ پردازی در نحوه
امامزاده زیدبن موسی‌بن جعفر کیست؟ + عکس گروه اجتماعی: آستان مبارک امامزاده زیدبن موسی‌بن جعفر مشهور به مزار فرخ‌آباد در فاصله ۱۰۰ کیلومتری بیرجند واقع شده است.به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از خراسان جنوبی، در کتاب انساب که نسخه‌ای معتبر و خطی است و به شماره ۳۵۹۱ در کتابخانه آستان قدس رضوی موجود است، چنین آمده: زیدالنار وقتی بر بصره مستولی شد خانه‌های بنی‌عباس را بسوخت و نخلستان‌های ایشان را آتش زد و بدین سبب او را زیدالنا
رنسانس و انقلاب صنعتی اروپا همه چیز را دگرگون کرد و توجه بشر را از علوم عقلی به سوی علوم تجربی و حسی سوق داد و به جای فلسفه و جهان بینی الهی ، فلسفه و جهان بینی مادی را مطرح کرد و به جای اخلاق و مفاهیم با ارزش معنوی و الهی ، مفاهیم اومانیستی را مطرح کرد. در تاریخ نیز به جای بررسی و تحقیق درباره رشد معنوی انسانها ، بررسی تاریخ رشد و تکامل ابزار تولید را جایگزین کرد. پشينه حجاب یا بنی آدم قد انزلنا علیکم لباسا یواری سَوءَاتِکُم و ریشا و لباس ال
درباره این سایت