دانلودآهنگ خدارومیشه از نگاه تودید

 "تا دارمتنگاه به مردمنمیکنم." مرا چه به نگاه؟"تا نگاه میکنیوقت رفتن"از راه می رسد و ناگاه جهانت لرزش میگیرد. اصلا "بنده" را چه به نگاه؟وقتی "مخاطب" غیر شما باشد؟! پ.ن: دلم که "گیر" تو باشد،از گیر "دنیا" راحتم.  

آن شب خدا را در نگاه های خسته ات دیدم.نگاه هایی که سرمای "دی" ماه را برایم تبدیل به تابستانی گرم کرده بود.نگاه هایی که دنیایم را به نبودنت هایت گره می زد.و من تمام گیسوی سفید برف ها را روی شانه های "زمستان" بافتم.باشد که "بهار" آغازیست برای پایان تمام نبودن هایت. #رسول_کرمی_ذوله

کودک درونم می بوسد نگاه تورا. نگاه تو می درد دل مرا. باتو رخت کودکی از تن درمی آورم

کسی که دنبال عالی شدن  باشه  هی نگاه نمیکنه  بقیه چه میکنن  اون هم همون کار رو کنههی نگاه نمیکنه  بقیه  نگاه کنن ببینن چطور شدههیچ  وقت سمت  نگاه دیگران نرو.امشب گذری ب گذشته کردم یعنی هیچ وقت از این گذشتم احساس رضایت نداشتم یعنی ن اینکه خوب بودهب عنوان جزیی از زندگی قبولش کردم حرفای ادم ها رو بشنو اما واسه هر چیزی م نگیر.مغزتو خودت بکار بنداز وگرنه خدا مغز نمیداد بهت .نظم امروز تا حدی مورد رضایت بود 

به تماشای نگاه تو قسمبعد از آنکه رفتیروح من قبل از توترک من کرد و دلم تنها شدمانده ام با نگه خاموش و سرد عکستبه کجا مینگری .آسمان تاریک استماه در پشت سرت مینگردقاب عکس دیوار.دردها در دل من قاب شدندبه تماشای نگاه تو قسم .قاب عکس دیوار 

متعجبم در میان سکوت خانه چرا باد آرامی نمی وزد ، همه دریا شدند ولی در این روزگار متلاطم من در پیله خود محبوس ماندم .شاید ترس دارم از دریایی ها و شاید هم از منشاء دریا می ترسم .از کوه شدن یا شاید کوه ماندن برایم سخت شده است . سخت به معنا اندوه از دست دادن یک نگاه .نگاه او که بود زندگی ام آرام داشت و حالا همه نگاه های به بی قراری های من ختم میشود .ای آرامشم می خواهم بدانی که من از خود برای تو گذشت کردم تا بدانی آنقدر بی انصاف نبوده ام که تو را بازی زما�

نگاه کن که غم درون دیده ام چگونه قطره قطره آب می شود چگونه سایه سیاه سرکشم اسیر دست آفتاب می شود نگاه کن تمام هستی ام خراب می شود شراره ای مرا به کام می کشد مرا به اوج می برد مرا به دام می کشد نگاه کن تمام آسمان من پر از شهاب می شود تو آمدی ز دورها و دورها ز سرزمین عطرها و نورها نشانده ای مرا کنون به زورقی ز عاجها،ز ابرها، بلورها مرا ببر امید دلنواز من ببر به شهر شعر ها و شورها به راه پر ستاره می کشانی ام فراتر از ستاره می نشانی ام نگاه کن من از ستا�

اندوه که از حد بگذردجایش را می دهد به یک بی اعتنایی مزمندیگر مهم نیست .بودن یا نبودن .دوست داشتن یا نداشتن .آنچه اهمیت داردکشداری رخوتناک حسی است .که دیگر تو را به واکنش نمی کشانددر آن لحظه فقط در سکوت غرق می شویو نگاه میکنی و نگاه و نگاه . 

آرام در آرایشگاه با آرایشی ملیح و کمرنگ و با لباس تور منتظر رضاست. مری از اتاق همراه بیرون می آید. با دیدن آرام و با لبخند به او نزدیک می شود. آرام در فکر است و سرش به گوشی گرم است. مری: منو نگاه کن ببینمت آرام سرش را از گوشی می گیردو با لبخند و ناز و عشوه به مری نگاه می کند. مری: (با تکان دادن سرشو نازک کردن صداش) وای وای وای، عشوه رو نگاه، نازو نگاه، (با صدای عادی خودش)اینارو برا دوماد نگه دار، به نظر من که اصلا ارزش دیدن نداری، ایشش.

                                                    نگاهنگاه از خاطرت آشفتگی کرد            شروع حسّ من دلبستگی کردخودم را بارها نکرار کردم                وجودم چهره ات را بندگی گرددویدن روی پلک چشمهایت           دلیل خسته و این خستگی کردوجودم شد وجودت آنچنانکه           دلم بر دیدنت یکدندگی کردسرودم من تو را در خط شعرم     که با تو واژه هایم زندگی کرد                                              شعر از ابراهیم ذاکری گورزانگی از کناب (برخ چِهمونِت)

فلسفه حجاب از دیدگاه امام رضا علیه السلامامام رضا علیه السلام در مورد اینكه چرا نگاه مردان نامحرم به موی ن متاهل و مجرد حرام است ،‌ فرمود: این نگاه زمینه ساز هیجانی است كه درفرد نسبت به فساد كشش ایجاد می كند و زمینه ارتكاب عمل ناپسند را كه حرام است فراهم می نماید و همانند نگاه به موی زن نامحرم نظر به سایر قسمت های بدن زن كه نگاه به آن حرام است نیز حرام می باشد . ولی مواردی را خداوند استثنا نموده است ؛ چنانچه در قرآن می فرماید : بر پیرنی �

فلسفه حجاب از دیدگاه امام رضا علیه السلامامام رضا علیه السلام در مورد اینكه چرا نگاه مردان نامحرم به موی ن متاهل و مجرد حرام است ،‌ فرمود: این نگاه زمینه ساز هیجانی است كه درفرد نسبت به فساد كشش ایجاد می كند و زمینه ارتكاب عمل ناپسند را كه حرام است فراهم می نماید و همانند نگاه به موی زن نامحرم نظر به سایر قسمت های بدن زن كه نگاه به آن حرام است نیز حرام می باشد . ولی مواردی را خداوند استثنا نموده است ؛ چنانچه در قرآن می فرماید : بر پیرنی �

تورا نگاه می‌کنم که خفته‌ای کنار من پس از تمام اضطراب ، عذاب و انتظار من تورا نگاه می‌کنم که دیدنی ترین تویی و از تو حرف می‌زنم که گفتنی ترین تویی من از تو حرف می‌زنم شب عاشقانه می‌شود تو را ادامه می‌دهم ، همین ترانه میشود کاش به شهر خوب تو مرا همیشه راه بود راه به تو رسیدنم ، همین پل نگاه بود مرا ببر به خواب خود که خسته‌ام از همه کس که خواب و بیداری من هر دو شکنجه بود و بس من از تو حرف میزنم شب عاشقانه میشود تو را ادامه میدهم ، همین ترا

معرفی کتابهای: الگوی شادی از نگاه قرآن و حدیث»، شادی و نشاط در منابع و متون اسلامی» و کتاب شادمانی». الگوی شادی از نگاه قرآن و حدیث» کتاب الگوی شادی از نگاه قرآن و حدیث» نوشته حجت‌الاسلام‌و‌المسلمین محمدمحمدی ری‌شهری به دو زبان عربی و فارسی از سوی سازمان چاپ و نشر دارالحدیث منتشر شد. کتاب الگوی شادی از نگاه قرآن و حدیث در 9 فصل و 496 صفحه منتشر شده است. درآمدى بر الگوى شادى در اسلام» عنوان فصل یکم این کتاب است.

خوبه بعضی وقتا بایستی روبروش ، تو چشاش زل بزنی ، با چشای سگیت و اعصاب سگ ترت هرچی به دهنت میرسه رو بگی بدون نگهداشتن هیچ حریمی ! بعد بگی آخیییییییییی چقدددددددددد دلم خنک شد ! یکی بیاد یه خوده حوصله و همت به من تزریق کنه آی دلمون حالت گربه خونه مادربزرگه مخمل جان رو میخواد! میگن اگه آب یه مدت یه جا بمونه گند می زنه فکر کنم باید دنبال یه گنا برا خودم باشم !همچین بفهمی نفهمی داره گندمون میزنه ! نگاه به گذشته ، نگاه به آینده ، نگاه به الان !! اینا �

شادی در نگاه قرآن در نگاه قرآنی، مراحل متعالی و برتری از کمال وجود دارد ، این مراتب از کمال با بهجت و سروری نامتناهی و بیکران همراه است ، از طرفی انسان نیز موجودی است که شایسته این شادی و رضایت و خشنودی می‌باشد ، لذا انسان سعید که سرور و شادی همیشگی و مستمر دارد هرگز به شادی مقطعی و گذرا دلخوش نبوده و بسنده نمیکنید.

تغییر دنیا یا تفییر نگاه؟ می گویند در کشور ژاپن مرد میلیونری زندگی می کرد که از درد چشم خواب به چشم نداشت . برای مداوای چشم دردش انواع قرص ها و آمپول ها را به خود تزریق کرده بود اما نتیجه چندانی نگرفته بود. وی پس از مشاوره فراوان با پزشکان و متخصصان زیاد درمان درد خود را مراجعه به یک راهب مقدس و شناخته شده می بیند. وی به راهب مراجعه می کند و راهب نیز پس از معاینه وی به او پیشنهاد می کند که مدتی به هیچ رنگی بجز رنگ سبز نگاه نکند.

اگه فک می کنی خیلی گرگی و زرنگیبرو با یکی مثل خودت رقابت کنوگرنه تو جنگ گرگ و آهو معلومهگرگ برنده ستوقتی از ظلم حرف میزنیم اولین کسانی کهبه ذهنمون میاد یزید و شمر لعنت الله استولی یکم به خودت نگاه کن ببینداری زیرپات کیارو له میکنیقدرتتو به رخ کدوم ضعیفی میکشیپس تو هم فرقی با اونا نداریحواست باشه یزید خونه ی خودت نباشیحواست باشه شمر زمانه ی خودت نباشییکم به خودت نگاه کن.

امام علی(علیه السلام) می‌فرمایند هرگاه فردی از شما زنی را دید و به شگفت آمد (یعنی برای او جلب توجه كرد) به نزد همسر خود رود، زیرا نظیر آنچه در آن زن دیده است در همسر خود او نیز هست، پس شیطان را به دل خود راه ندهد و چشم خود را از آن زن برگرداند و اگر همسر ندارد دو ركعت نماز بخواند و بسیار حمد خدا گوید و بر پیامبر و آل او صلوات فرستد سپس از خداوند درخواست كند كه از فضل خویش همسری عطایش فرماید، پس همانا خداوند هم از روی مهر و رأفتِ خود نیاز او را برط

اگر گاهی عظمت در نگاه است، نه در چیزی که بدان می نگرند .»، آنگونه که برخی گفته اند، گاهی هم زیبایی در نگاه و دید انسان است، نه در دیدنی ها . آنکه به چشم نظام احسن » به همه هستی می نگرد، از این نگاه، خیلی چیزها هم دیده » می شود، هم زیبا» دیده می شود، تا چه عینکی بر چشم زده باشیم و از کدام زاویه به هستی و حوادث بنگریم . زیبا بینی » هستی و حیات، هم آرامش روح و وجدان می بخشد، هم صلابت و پایداری و پایمردی می آفریند و هم قدرت تحمل ناگواری ها را می افز

 : درحدیث موثق ازحضرت صادق ( علیه السلام ) منقول است كه اهلخانه كه یك گوسفند نگاه دارند خداوند روزى گوسفند را بایشان بدهد وروزى ایشان را زیاد كند وفقر از ایشان یك منزل دور شود و اگردوگوسفند نگاه دارند خدا روزى آنها را برساند و روزى ایشان را زیادكند و پریشانى از ایشان دو منزل دور میشود و اگر سه گوسفند نگاهدارند حقتعالى روزى آنها را برساند و روزى ایشان را زیاد گرداند وپریشانى از ایشان در اصل برطرف شود

نگاه کن که غم درون دیده‌امچگونه قطره قطره آب میشودچگونه سایهٔ سیاه سرکشماسیر دست آفتاب میشودنگاه کنتمام هستیم خراب میشودشراره‌ای مرا به کام میکشدمرا به اوج میبردمرا به دام میکشدنگاه کنتمام آسمان منپر از شهاب میشود* *تو آمدی ز دورها و دورهاز سرزمین عطرها و نورهانشانده‌ای مرا کنون به زورقیز عاجها، ز ابرها، بلورهامرا ببر امید دلنواز منببر به شهر شعرها و شورهابه راه پر ستاره میکشانیمفراتر از ستاره مینشانیمنگاه کنمن از ستاره سوختملبالب ا�

کشور ایران ، مملکت امام زمان سلام الله علیهاست
یعنی گشور ایران ، مملکتی است که احکامش ، احکام صادره دین است ، صادره امام صادق علیه السلام است
پس دراین چنین کشوری نباید در بخش هائی در سینمایش  و در  تلویزیونش و در مطبوعاتش
خارج از احکام نورانی اسلام حزکت نماید
نگاه ما ، نگاه همه در این کشور می بایست نگاه امام صادقی باید باشد .

گذرگاه ورود به منجلاب انحرافات و فساد جنسی چشم چرانی» و نگاه به نامحرم است. نگاههای آلوده، تخم شهوت را در دل بارور ساخته، صاحبش را به فتنه و انحراف مبتلا می کند. حضرت امام صادق(ع) فرمود: چشم چرانی، تخم شهوت را در دل می کارد و چنین کاری برای نگاه کننده کافی است که منشأ فتنه گردد.نگاه کردن به ناموس دیگران،‌خواست شیطان است. چشمی که تیرهای آلوده نگاه را به نامحرمان پرتاب می کند، محل کمین شیطان است.شیطان از کمان چشم های او ناموس دیگران را نشانه می

آدمهای این دوره و زمانه را باید از رنگ نگاهشان شناخت نه حرفهایشان ! هر نگاهی ؛ رنگ خودش را دارد و هر شخصی در نگاه دیگری ؛ رنگی مختص به خود را عجبا که در میان این همه رنگ از نگاه‌های رنگی آدمیان رنگارنگ ؛ زندگی برای برخی فقط به رنگ سیاه و سفید است ؛ درست مانند فیلمهای قدیمی ؛ فیلمهایی همچون موسیو ووردو اثر چارلی چاپلین یا کازابلانکای تا ابد ماندگار در تاریخ صنعت سینما ؛ با این تفاوت که زندگی از قاب نگاه این افراد به اندازه تماشای فیلم‌های نو

امروز گربه‌ای را دیدم که خیره نگاهم می‌کرد. تا به حال شده است برای سه دقیقه مداوم به چشم طرف مقابل نگاه کنی؟ حین یک گفتگوی داغ شاید. معمولا ما نگاهمان حین گفتگو به اطراف می چرخد و قبل از سه دقیقه ماراتنِ نگاه قطع می شود. اما این نگاه طولانی معجزه می کند. نه به آن دلیل معروف که شاید کمی ماورایی باشد: چشم دریچه روح است. بلکه فقط یه این دلیل ساده که نگاه طولانی نشانه ای است از اهمیت دادن، نشانه ای است از نهایت تمرکز. و این تمرکز و توجه بخش بزرگی از ع

توی خانه ام، محل کارم، کافه ای یا هر گوشه و کناری نشسته ام، چایی سرمازده ام را می خورم و با خودم و کناری ام با صدای بلند می گویم : ( چو هم صدا شویم وپا به پای هم رویم ودست به دست هم دهیم واز ستم رها شویم)به بیرون، به فیلم ها، به صداهایی که به گوش می رسد، به دویدن ها، به اشک اورها، به فرار کردن ها، به حق های ضایع شده، به اشکهای نریخته شده، به فریادهایی سرمازده، به انقلاب یخ زده نگاه می کنیم، و فقط نگاه می کنیم و باز چایی مان را درست در میانه انقلاب می

نگاه خوش بینانه و بدبینانه به عالم محمدامین مروتی می توان دو نگاه به عالم داشت: دنیا جای خوبی است و زندگی نعمتی است که باید شکرگزارش باشیم و شکر این نعمت در این است که برای اصلاح هر چه بیشتر این دنیای خوب تلاش خود را بکنیم. این رویکردی مصلحانه و معقول و امیدوار است. دنیا جای بدی است و زندگی نوعی رنج و مردن تدریجی است. مگر این که از صفر شروع کنیم. عالم و حتی آدم را شخمش بزنیم. زیر و رویش کنیم و بر روی ویرانه های این جهان، عالمی دیگر و آدمی دیگر بساز

 1- آیا براى ن پوشیدن لباس‌هاى تنگى که برجستگی‌هاى بدن آنان را نشان مى‌‏دهد و یا پوشیدن لباس‌هاى بدن نما و عریان در عروسی‌ها و مانند آن جایز است؟ اگر از نگاه مردان اجنبى و ترتّب مفسده در امان و محفوظ باشند، اشکال ندارد در غیر این صورت جایز نیست. 2- نگاه‌کردن به تصویر زن نامحرم و بدون پوشش چه حکمى دارد؟ نگاه‌کردن به‌صورت زن در تلویزیون چه حکمى دارد؟ آیا بین زن مسلمان و غیرمسلمان و بین پخش آن به‌طور مستقیم و یا غیر مستقیم تفاوتى وجود د�

کف پا آناتومی (؟) خیلی خاصی داره. وقتی به روی سینه خودت یا اصطلاحا دمر بخوابی و زانوهاتو خم کنی، طوری که بتونی کف پاهاتو ببنی، یکی از پاهاتو باریک تر، با قوس بیشتر میبینی و اون یکی پهن تر با قوس نسبتا کمتر به نظر میرسه.و اگه سرتو برگردونی و از اون طرف نگاه کنی، شکل پاها بر عکس میشه. ینی اگه از سمت راست به کف پاهات نگاه کنی، پای راستت باریکتر به نظر میرسه و اگه از سمت چپت به کف پاهات نگاه کنی، پای چپت باریکتر به نظر میرسه.من بعضی وقتا تو این حالت ب�