ابلیس را چون در دل آدم راه ندادند مردود همه عالم گشت

"کری سیگل" نویسنده کتاب "چرا این ها را در مدرسه یادم ندادند؟" 5 فرزند دارد. او ابتدا یک سری توصیه های پولی برای فرزندانش که در آستانه بزرگسالی بودند تهیه کرد و سپس آنها را در قالب 99 قانون مدیریت پول شخصی در زندگی، به یک کتاب تبدیل کرد. 

عالم مثال که به آن عالم شهادت ، عالم اشباح، عالم برزخ و اقلیم ثامن نیز گفته می شود مابین دنیا و آخرت است. از جهتی شبیه به این دنیا است زیرا دارای شکل، مقدار و اندازه است و به عالم مجردات شبیه است زیرا عاری از ماده و آثار انفعالی ماده است مانند زوال و فساد. پس موجود مثالی موجودی است که شکل و اندازه دارد ولی ماده ندارد. عالم مثال محیط به عالم ماده است و در حکم باطن دنیاست. عالم مثال به دو قوس تقسیم می شود: 1- نزولی که قبل از عالم دنیا و بعد از عالم مجر

مقایسه تفاوت ها و ویژگی های دنیا و آخرت اسما و صفات دنیا و آخرت دنیا= اول، اُولی، مبدأ، ملک، عالَم شهود، خلق، أرض، طبیعت، میقات، حادثة، عاجلة، عالم سِفلی آخرت=آخِر، اُخری، معاد، مَلکوت، عالم غیب، امر، سماء، قیامت، میعاد، واقعة، ساعة، عالم عِلوی 1. حیات دنیا و حیات آخرت حیاة الاولی= حیات دنیوی(در دنیا) =//= حیاةالاخری= حیات اخروی(در آخرت) 2. عالَم مقید و عالَم مجرد عالم ماده/مادی و مقید (طبیعی= عالم طبع) =//= عالم غیر مادی و مجرد(معنوی=عالم معنا) 3.

 
به ما اجازه ندادند
که شعر عاشقانه بگوییم
به ما اجازه ندادند مهربان باشیم
میان میکده با گریه های پنهانی
شب مکررمان را به روز  آوردیم
و در پناه درختان  و در پناه سکوت
قدم زدیم در این جاده های  طولانی.
 
 
(اصغر واقدی)
#اصغر_واقدی
rain135@

عرفا مجموعة نظام هستی را به شکل دایره ترسیم می‌کنند و آن را دایره وجودیه می‌نامند.(اسفار، ج۷، ص ۱۰۷ و ج ۸، ص ۱۳۲؛ )طبق آیه :إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَیْهِ رَاجِعونَ» ، نقطه شروع و پایان خداوند است. یَا أَیُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِیهِ.یعنی:ای انسان همانا با رنج و زحمت به سوی پروردگارت روانی و (عاقبت) او را ملاقات خواهی نمود.دایره وجودیه به دو نیم دایره یا قوس تقسیم می شود :1- قوس نزول که هستی از مرا

نگاه خوش بینانه و بدبینانه به عالم محمدامین مروتی می توان دو نگاه به عالم داشت: دنیا جای خوبی است و زندگی نعمتی است که باید شکرگزارش باشیم و شکر این نعمت در این است که برای اصلاح هر چه بیشتر این دنیای خوب تلاش خود را بکنیم. این رویکردی مصلحانه و معقول و امیدوار است. دنیا جای بدی است و زندگی نوعی رنج و مردن تدریجی است. مگر این که از صفر شروع کنیم. عالم و حتی آدم را شخمش بزنیم. زیر و رویش کنیم و بر روی ویرانه های این جهان، عالمی دیگر و آدمی دیگر بساز

 
آیا شیطان به خلقت اشیاء عالم است؟
     ما اشهدتم خلق السموات » برخی گویند: شما شیطان ها را طوری پیروی می کنید که گویی آن ها را دارای چنان علمی می دانید که دیگران از آن محروم هستند در حالی که من آن ها را از خلقت آسمان ها و زمین و حتی خودشان مطلع نساخته و به آن ها علم خلقت اشیاء نبخشیده ام، چس چرا از آن ها پیروی می کنید؟ ((ترجمه تفسیر مجمع البیان /ج15/ص81)
     شیطان ها، فرزندان ابليس هستند . (همان /ج15/ص80) جن اولاد ابليس است. (همان /ج13/ص9) جن نمی توان

هر لحظه به شکل بت عیار بر آمد، دل برد و نهان شدهر دم به لباسی دگر آن یار برآمد، گه پیر و جوان شدخود کوزه و خود کوزه گر و خود گل کوزه، خود رند سبوکشخود بر سر آن کوزه خریدار برآمد، بشکست و روان شدخود گشت صراحی و می و ساغر و ساقی، خود بزم نی اش شدخورد آن می و سر مست به بازار بر آمد، شور دل و جان شدرومی سخنی گفت و نگفتست و نگوید، کس در همه عالممردود شد آنکه به انکار برآمد، مردود جهان شدمولانا

شهادت سردار سرافراز اسلام،حاج قاسم سلیمانی» عزیز تبریک و تسلیت،با آرزوی تعجیل در ظهور امام عصر( علیه السلام)،تحقق وعده الهی، پیروزی نهایی،آزادی فلسطین و قدس شریف،و رهایی و نجات بشریت و سیاره زمین از شر ابليسو شیاطین و اشرار عالم،آمین یا رب العالمین 

ای معجزه بزرگ این عالم توشوریست که داده ای به این حالم تومن معجزه ها دیده ام واما  هیچیک چون تو نکردست دل من را گیجتو  شور ترین شهدِ خدایی بارانپرنورترین سایه دنیایی جانتو ساده ترین  زیور عالم هستیدل سنگ ترین دلبر عالم هستیتو معرکه عشق در این دل هستیتو حوری و نوری که از گِل هستیتو  آن  نمِ باران که شدی سیلابمآن روز بیاید که کنی سیرابم؟!!!؟من  مشتعل عشق تو ام  بارانمیک روز که زندگی رسد پایانمجز نام تو هیچ با خود نبرمجز عشق دگر هیچ ز دنیا نخرمع

پرسش : زمانی كه مرده را دفن می كنند شب اول قبر از چه زمانی است و چقدر طول می كشد؟ آیا در آن لحظه كسانی كه در دنیا برای آن مرده ای دعا می خوانند در آن لحظه به او می رسد و از عذاب او كم می شود؟ پاسخ : قبل از هر چیز لازم است چند نكته را متذكر شویم. 1. انسان پس از مرگ وارد عالمی می شود به نامعالم برزخ» حیات برزخ و حقیقت باطن همین عالم دنیاست. دنیا ظاهری دارد و باطنی، ظاهر دنیا كه بدان عالم مُلك گفته می شود همین دنیای مادی كه ما در آن زندگی می كنیم كه خصوصی

بچه رو به بچه میسپارم بچه ها را به خدا! میرم سرکار. خانم پرستار جدیدتر نیامدند و جواب تلفن هم ندادند. عصر رفتیم زنگ همسایه اش را زدیم گفت رفتن شهرستان. با پرس و جو معلوم شد پدرش فوت کرده. اینم از ادامه احوال ما.

و مار مولوی در کتاب مثنوی داستان ی را ذکر می کند که از مارگیری ماری ربود و مار او را نیش زد و مرد. وقتی مار گیر فهمید به در گاه خدا شکر گزارد که دعایش برای یافتن مار را نپذیرفته است. کی از مارگیری مار برد ز ابلهی آن را غنیمت می‌شمرد وا رهید آن مارگیر از زخم مار مار کشت آن او را زار زار مارگیرش دید پس بشناختش گفت از جان مار من پرداختش در دعا می‌خواستی جانم ازو کش بیابم مار بستانم ازو شکر حق را کان دعا مردود شد من زیان پنداشتم آن سود ش

  بیستم جمادی الثانی مصادف است با ولادت سعادت آفرین یگانه بانوی عالم بشریت، عطای خداوند رحمان، حضرت زهرا(س) وجود مقدسی که ن و مردان بسیاری در کلاس درسش زانوی ادب زدند و از جویبار طیب و طاهرش جرعه هایی از علم و معرفت و تقوا نوشیدند و کام تشنه خویش را سیراب کردند.

نیایش و آرزوکردن ها وزن روح و هویت حقیقی انسان را با توجه به خواهش هایش برای "قوای فعاله عالم "مشخص می کند قوای فعاله ی عالم؛ چرخه ای از" فعالین هستی" هستند که کارشان گماشتگی برای خدمات دهی به عالمیان به ویژه انسان هاست. قوای فعاله ی عالم؛ فرشتگانی هستند که در لوای عناصر مشخص برانسان گماشته می شوند تا به او خدمت کنند و یا مراقب او باشند و یا نیازهایشان را درچرخه ی حرکت رفع و رجوع کنند. انسان درحال حرکت به سمت بلوغ و پویایی و تعالی؛ انسانی است که

فرعون در حال خوردن خوشـه‌ایی انگور بود، که ابليس نزدیک او آمد و گفت: هیچ کس تواند این خوشه انگور تازه را مروارید سازد؟
فرعون گفت: نه!
ابليس به لطایف سحر آن خوشه انگور را خوشه مروارید ساخت.
فرعون تعجب کرد و گفت: عجب استاد مردی هستی!
ابليس سیلی بر گردن او زد و گفت: مرا با این استادی به بندگی قبول نکردند، تو با این حماقت دعوی خدایی چگونه می کنی؟

آن که در خلوت عشاق تو جایی دارد در دلش زمزمه و شور ونوایی دارد ما که دل بسته به او از همه عالم رستیم عالم عشق عجب حال وهوایی دارد سردار دلها سیدالشهدای جبهه مقاومت آسمانی شد رقص وجولان بر سرمیدان کنند رقص اندر خون خود مردان کنند چون رهند از دست خود دستی زنند چون جهند از نقص خوئ رقصی کنند

(آرزویی که ابن تیمیه بر باد داد) ریشه‌های الهیاتی مدرنیته اثر دانالد گلیپسی بعد از سال سر نخ آنجا که جا مانده ایم را به من نمایاند : تیغ اکام در پاره پاره کردن کلیات. هیچ قاعده کلی و هیچ جنس و سرنمونی در عالم وجود ندارد ، "سیب" تنها یک اسم است وگرنه هر "سیب" برای خود یک "سیب" دیگر است! نمی توان در اتاقی نشست و بر حسب قواعد کلی جزییات حوادث را تفسیر و حکم داد که اگر روی کاغذ pآنگاه q پس وما در عالم واقع نیز pوما q.

جایگاه علم در قرآن کریم و ویژگی های عالم برخاسته از اندیشه 
 استاد دانشگاه و محقق حوزه علوم اسلامی با اشاره به جایگاه علم در قرآن کریم و ویژگی های عالم برخاسته از اندیشه دینی گفت: مبداء و معاد علم خداست و فردی که بر اساس این تفکر به علم آموزی بپردازد خشیت نفس ویژگی اوست.

*این حسین کیست که عالم همه دیوانہ او است*

بهانه آزادی بیان برای محکوم نکردن این جرم بزرگ کاملاً مردود و عوام‌فریبانه است تهای ضداسلامیِ صهیونیست‌ها و دولتهای استکباری عامل این‌گونه حرکتها است منصرف کردن ذهن ملتها از نقشه‌های شوم برای منطقه می‌تواند از دیگر انگیزه‌ها باشد

جهان پر درد می‌بینم دوا کو دل خوبان عالم را وفا کو ور از دوزخ همی ترسی شب و روز دلت پر درد و رخ چون کهربا کو بهشت عدن را بتوان خریدن ولیکن خواجه را در کف بها کو خرد گر پیشوای عقل باشد پس این واماندگان را پیشوا کو ز بهر نام و جان تا بام یابی چو برگ توت گشتی توتیا کو مگر عقل تو خود با تو نگفتست قبا گیرم بیلفنجی بقا کو درین ره گر همی جویی یکی را سحر گاهان ترا پشت دوتا کو به دعوی هر کسی گوید ترا ام ولیکن گاه معنی شان گوا کو سراسر جمله عالم پر یتیمست یتی�

به افتخار پاییز 96 هنوز یک روز از اعلام خبر مرگ "سحر خدایاری" نگذشته بود که از یک سو شاعران و خوانندگان ایرانی در رثای آن "دردانه ی دو عالم" اشعاری سرودند و خواندند و از دیگر سو شاخها،دافها و مبارزان ِ فضای مجازی در مکارم و مناقب آن نماد مبارزه با رژیم پروفایلها آبی و دیده از خون جگر سرخ کردند. این همه و البته بیش از آن ؛ یادآور حماسه ی دلاوران این مرز پر گهر بود پس از مرگ یکی از "مفاخر موسیقی عالم" به نام استاد مرتضی پاشایی که تنها در یک نمونه، یکی

من! با تو! ام تنهای تنها…#♪♬هرجایِ این دنیا که باشی؛…#♪♬من! با تو! ام تنهای تنها…#♪♬من! با تو! ام هر جا که هستی…#♪♬حتی اگر با هم نَباشیم…#♪♬حتی اگر یک لحظه یک روز…#♪♬با هم؛ در این عالم نباشیم…#♪♬حتّی اگر یک لحظه یک روز…#♪♬با هم در این عالم نباشیم…#♪♬این خانه را بگذار و بگذر…#♪♬با من! بیا تا کعبه ی دل…#♪♬باور نکن تنهاییت را…#♪♬من! با تو! ام منزل به منزل…#

جلو آیینه نشستم دارم موهامو شونه میزنم و خودمو نگاه میکنم و آهنگ گوش میدم، یهو چشمام پر اشک میشن و بغض خفم میکنه، نه آهنگ غمگینه نه من دلم گرفته،چیه این بالا و پایین شدن هورمونا که تو یه لحظه از خوشحالی یه جا بند نمیشی یه لحظه بعدش غم عالم میشینه رو دلت و دوباره یه لحظه بعدش به خون آدم و عالم تشنه میشی. (بعد بیاید بگید دختر بودن آسونه

چو ایران نباشد. » ندانی که ایران نشست من است جهان سر به سر زیر دست من است هنر نزد ایرانیان است و بس ندادند شیر ژیان را به کس همه یکدلانند یزدان شناس به نیکی ندارند از بد هراس دریغ است ایران که ویران شود توهی پلنگان و شیران شود چو ایران نباشد تن من مباد به این بوم و بر زنده یک تن مباد دوستانی که این متن رو میخونید، یه سوال : به نظر شما توی بیت آخر این شعر یعنی چو

دختر بودن آسون نیس اونی ک دختره خودش میدونه دختر بودن عالم های متفاوتی داره ک هیچکس  نمیتونه بفهمه تو این عالم زیبا چی میگذره دختر بودن پر از آرامشه آرامشی ک وقتی باهاش حرف میزنی و میشینه پای درد و دلت درونت آروم میگیره دختر بودن همون فرشته ای ک خدا زمان فرستادنش به زمین پیشونیشو بوسید و گفت برو خیلی ها به تو نیاز دارن

شب اول قبر چیست ؟ در شب اول قبر چه اتفاقی می افتد که همه ازآن وحشت دارند ؟ آیا اصولاً در آن زمان شب و روز مفهومی دارد یا خیر؟ ما در روایات داریم که کلمه ی قبر همان عالم برزخ است . این قبری که حفره ای است در قبرستان و بدن مادی را در داخل آن قرار می دهند . دیگر با این بدن دنیایی کاری ندارند و نظام دنیا برچیده می شود . یک نظام کامل تری بعنوان عالم برزخ افتتاح می شود . و با این بدن تا قیامت کاری نیست .

این کلیپ شامل صوت این عالم جانباز شهید میباشد و همچنین تصاویر ماندگار از ایشان در سمت ریاست عقیدتی ی فرماندهی انتظامی استان مازندارن و در انتها پیام تسلیت فرمانده کل ناجا در پی درگذشت این عالم مجاهد برای مشاهده و دانلود به ادامه مطلب بروید.

حضرت مهدی(عج)»:فَاِنّا یحیطُ عِلمُنا بِأَنبائِكُم و لایعزُبُ عَنّا شَیءٌ مِن اَخباركُم.ما از اوضاع شما کاملاً باخبریم و هیچ چیز از احوال شما بر ما پوشیده نیست. (بحار، ج ٥٣، ص ١٧٥)میلاد منجی عالم بشریت و روز جهانی مستضعفان گرامی بادبه امید آمدنت و نجات بشر از فقر و تاریکی ها.اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج